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Lieux d'intérêt à Frías

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Descripción de cada lugar

Pont médiéval de Frías

L'un des monuments les plus précieux de la ville de Frías est son pont sur l'Èbre. On peut dire qu'il a été construit à l'origine par les Romains et reconstruit plusieurs fois au Moyen Âge. Il est traversé par la voie romaine, qui était un moyen de communication très important pour le commerce entre la Meseta et la côte cantabrique. Elle passait par Portillo de Busto, Tobera, Frías, traversait la gorge de Herrán et atteignait Orduña, d'où les marchands se rendaient à Bilbao.

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Les maisons suspendues

Les maisons, faites de tuf et de bois, ont profité de l'espace limité offert par "La Muela", le grand rocher sur lequel la partie supérieure de la ville est construite, de telle sorte qu'elles sont construites sur les bords mêmes du rocher, comme si elles faisaient partie de la falaise.

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Portails et enceintes murées

La muraille est déjà mentionnée dans un document du monastère de Vadillo datant de 1211, donc immédiatement après la construction du château. Elle défendait l'ensemble de la ville jusqu'à l'église de San Vicente, dont la tour était munie de créneaux. De là, il y avait un mur bas qui rejoignait la Puerta de la Cadena devant les maisons construites sur le rocher.

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Château de Frías

L'histoire du château remonte aux premières forteresses du Xe siècle. Situé sur un rocher qui domine la vallée de Tobalina, c'est l'un des châteaux rocheux les plus spectaculaires de Castille et il a une grande valeur stratégique. Son importance s'est accrue lorsqu'il est passé aux mains du roi Alphonse VIII en 1201, ce qui lui a conféré une valeur stratégique, car il a déchargé le château de Petralata des fonctions de contrôle du territoire, construit par les Navarrais en 1040 pour défendre les cols les plus importants entre la Bureba et la Vieille Castille.

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Église de San Vicente Mártir

Située à côté de l'éperon rocheux, à l'autre bout de la ville et du donjon. Elle possède un portique roman, aujourd'hui transféré au Museum of Cloisters de New York, et trois retables : le retable du Christ des Tentations (baroque), le retable de la Solitude et le retable Majeur (néoclassique). La chapelle de la Visitation est admirable, protégée par une exquise grille en fer forgé, avec un retable du XVIe siècle du peintre Juan de Borgoña et deux sépulcres à l'ornementation plateresque.

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Église de San Vitores

Elle est mentionnée pour la première fois en 1211 dans des documents de Vadillo. Le prêtre de cette paroisse fréquentait également l'hôpital du même nom. Au début du XVIe siècle, le pape annexa cette église à celle de San Vicente, peut-être en raison de la ruine causée par un éboulement qui fit s'écrouler les voûtes. En 1706, selon les documents, elle était considérée comme un ermitage ; plus tard, elle a été considérée comme une cilla pour stocker le grain de la dîme. Réparée au milieu du même siècle, elle fut rapidement réutilisée comme entrepôt. Comme elle était indécente et profanée, on pensa à enterrer tous les saints, à enlever les fonts baptismaux et à la démolir.

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Couvent de San Francisco

Situé à la périphérie de la ville, cet ancien couvent fondé au XIIIe siècle est un témoignage silencieux de l'histoire de Frías. Bien qu'il soit aujourd'hui en partie en ruines et qu'il ait été transformé en habitations privées, il conserve des éléments architecturaux qui évoquent son passé monastique. Sa situation offre une perspective unique sur l'environnement naturel et la structure défensive de la ville.

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Couvent de Nuestra Señora de Vadillo

Fondée au XIIIe siècle, elle y est restée jusqu'à la désaffectation du XIXe siècle. Aujourd'hui, une partie du cloître, plusieurs chapelles et une grande église de l'époque gothique subsistent, dans un état de conservation acceptable, en attendant un meilleur destin que l'actuel. Le monastère de Santa María de Vadillo a été fondé en 1219 par Don Diego Faro, chanoine de Burgos, archiprêtre de Frías, pour les chanoines réguliers de San Agustín, avec un maximum de 13 membres et leur prieur. À l'époque, son but était de servir d'hôpital pour les voyageurs, les pauvres et les malades, car il était situé sur la route qui reliait La Rioja à la Cantabrie. En fait, il appartenait à la famille franciscaine de Cantabrie. Ce monastère a connu des années de grande splendeur et, selon une déclaration de 1694, les chanoines de l'époque possédaient suffisamment de biens pour vivre confortablement. Ils possédaient un enclos attenant au couvent de sept boisseaux, et dans cet enclos une belle cave avec une bonne voûte où les moines produisaient plus de 1 500 cruches de vin. Les moines possédaient également dix autres domaines dans différentes régions, le plus célèbre étant celui de "Pradobel" (aujourd'hui appelé Pradovil) qui comptait 30 fanegas, avec sa maison et sa basse-cour. Ils percevaient des loyers de 600 boisseaux et eux-mêmes 200 boisseaux. D'autres revenus étaient perçus pour les enterrements dans le monastère, les monuments commémoratifs, les aumôneries, les recensements... L'inscription au cadastre d'Ensenada de 1752 mentionne sept chanoines, un famulus, deux serviteurs et quatre servantes pour le service domestique.

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Chapelle Nuestra Señora de la Hoz

L'ermitage de Nuestra Señora de la Hoz semble avoir été taillé dans la même coquille de pierre que celle qui l'abrite. L'édifice est également en tuf, organisé dans le style des architectes gothiques. Au Moyen-Âge, cette église à balcons servait également d'auberge pour les pèlerins en route vers Saint-Jacques-de-Compostelle. Au Moyen Âge, de nombreux pèlerins descendaient du Portillo de Busto, à la recherche du chemin principal de Saint-Jacques-de-Compostelle. Certains d'entre eux passaient la nuit dans l'église de Nuestra Señora de la Hoz.

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Chapelle du Cristo de los Remedios

Cet ermitage pittoresque est partiellement creusé dans la roche et s'intègre de manière unique dans le paysage accidenté de Frías. Il se distingue par son portique simple soutenu par des colonnes et son atmosphère d'isolement. Il s'agit d'un lieu de grande valeur dévotionnelle et paysagère, qui offre l'une des vues les plus uniques et les plus authentiques en dehors du centre fortifié de la ville médiévale.

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