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Lugares de interés en El Burgo de Osma

11 puntos de interés para descubrir

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Descripción de cada lugar

Bischöflicher Palast
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Bischöflicher Palast

In der Calle Mayor, nahe der Kathedrale, befindet sich die bischöfliche Residenz von Oxomense. Das interessanteste Merkmal ist das Portal aus der Zeit von Bischof Alonso Enriquez (1506-1523). Es ist im hispano-flämischen gotischen Stil gehalten und besteht aus einem Rundbogen mit großen Voussoirs und einer gelappten Laibung, die von einem von Kragsteinen getragenen Alfiz im maurischen Stil eingerahmt wird, der das Wappen von Bischof Enriquez trägt. Die Bedeutung der bischöflichen Würde in El Burgo de Osma ist so groß, dass es schwierig ist, die Werte der Stadt vollständig zu verstehen, ohne diese enge Verbindung zwischen Stadt und Kirche, zwischen bürgerlichem Leben und kirchlicher Präsenz zu berücksichtigen. Seit 1342 war der Bischof vorübergehend Herr der Stadt und ihrer Ländereien und erwarb die Rechte vom Domkapitel. Heute beherbergt der Palast neben der bischöflichen Residenz und den Büros auch das Diözesanarchiv.

Stadtrat
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Stadtrat

Der Architekt Ángel Vicente Ubón entwarf das Projekt und wurde mit dem Bau des Gebäudes für 38.000 Reales beauftragt. Die Arbeiten begannen im Jahr 1769 und wurden im Februar 1771 abgeschlossen. Ubón errichtete ein Rathaus mit Arkaden, vor denen sich mehrere Türen befanden: Die Haupttür führte in die Eingangshalle und über eine Treppe in das Hauptgeschoss; die anderen entsprachen dem königlichen Gewicht, je eine zu den beiden Büroräumen und eine weitere kleinere, die den Ausgang zu den Bullaugen bildete. Im Erdgeschoss befanden sich außer den genannten Räumen ein großer Getreidespeicher mit zwei Türen zur Straße hin, weshalb er auch Alhóndiga (heute Musikkapelle) genannt wurde, und ein großer Stall mit zwei Ställen für die Stiere. Außerdem gab es zwei kleine Kerker, zu denen man durch Türen an der Rückseite des Portals gelangte. Im Hauptgeschoss stach der majestätische Salón de Concejos (Ratssaal) hervor, durch den man auf den Korridor hinausgehen konnte, um die öffentlichen Veranstaltungen, insbesondere die Stierkämpfe, zu beobachten. Vom Ratssaal aus hatte man Zugang zum Rathaus mit seinen Archiven und dem Oratorium. Der zentrale Teil des Gebäudes besteht aus zwei Stockwerken. Das untere Stockwerk mit toskanischen Säulen, die aus dem alten Rathaus stammen, zeigt ein Wappen von König Felipe II. und zwei von Bischof Tello (alle aus dem alten Rathaus) sowie einen Grabstein, der auf das alte Rathaus und den Bau des neuen hinweist. Auf dem Gebälk des Säulengangs ruhten Säulen, die einen Arkadengang stützten, der die Vorderseite der Galerie des Hauptgeschosses bildete, die heute durch uninspirierte Betonsäulen verändert wurde, die anstelle der anmutigen Bögen den Architrav stützen. Die Uhr auf dem Dach wurde 1886 installiert. Die Türme an den Enden wurden von Bischof Bernardo Antonio Calderón finanziert, damit das Rathaus eine ähnliche Struktur wie die Fassade des Krankenhauses erhielt.

Kathedrale Unserer Lieben Frau von Mariä Himmelfahrt
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Kathedrale Unserer Lieben Frau von Mariä Himmelfahrt

XII-XVIII Jahrhundert Die Kathedrale von Burgo de Osma ist eines jener Bauwerke, die aufgrund der zahlreichen Erweiterungen, Anpassungen, Ausstattungen und liturgischen Ausrüstungen, die sie seit ihrer Errichtung erfahren hat, eine komplette Lektion in Kunstgeschichte erteilen. Aber die Kathedrale besticht nicht nur durch ihre Architektur und Bildhauerei, ihre Altarbilder und Glasfenster, ihre Gemälde und Fresken, ihre Bücher und Dokumente, ihre Goldschmiedearbeiten und Textilien; sie hat auch die Geschichte der Bischofsstadt geprägt. Von der romanischen Kathedrale, deren Bau nach der Restaurierung der Diözese durch San Pedro de Osma (1101) begann, sind nur wenige Reste erhalten, da sie für den Bau der heutigen gotischen Kirche abgerissen wurde. Der Bauherr des gotischen Gotteshauses war Bischof Juan Díaz. Die Arbeiten begannen im Jahr 1232. Die meisten Seitenkapellen der Kirche wurden in der Spätgotik errichtet, ebenso wie der Kreuzgang im Stil der Spätgotik aus dem 16. Die Fassade und die Treppe der San-Pedro-Kapelle, die Santiago-Kapelle und einige der Kreuzgangfassaden stammen aus der Renaissance. Der monumentale Turm und einige Kapellenkuppeln sind barock. Die wichtigste Vergrößerung der Kathedrale erfolgte im 18. Jahrhundert, während des Neoklassizismus: die Hauptsakristei, die Palafox-Kapelle, das Ambulatorium und andere Räume wurden mit dem Hauptziel errichtet, das Gotteshaus anlässlich der geplanten Seligsprechung von Juan de Palafox mit würdigen Räumen auszustatten.

Mittelalterliche Mauer
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Mittelalterliche Mauer

Die Mauer umschließt das mittelalterliche Zentrum von Burgos. Sie wurde 1458 von Bischof Montoya in Anbetracht der Situation errichtet, in der sich Kastilien zur Zeit Heinrichs IV. befand, als die Festung von Osma als nicht ausreichend für die Verteidigung der Stadt angesehen wurde. Die Mauer aus Kalk- und Steinmauerwerk mit Quadersteinen in den Ecken, die zur Verstärkung dienen, und mit Zinnen gekrönt, ist in einigen Abschnitten noch erhalten. Ihr Verlauf begann an der Puerta del Puente Viejo (Altes Brückentor), führte am Fluss entlang, bog an der Calle del Cubo (heute Poeta Malo de Molina) ab, überquerte die Calle Mayor, erreichte die heutige Calle Rodrigo Yusto, führte vor dem Priesterseminar vorbei und machte einen Bogen vor dem Kloster El Carmen; an diesem Punkt traf die Mauer auf das Brückentor. Es gab mehrere Tore entlang der Mauer, aber das einzige, das erhalten geblieben ist, ist das von San Miguel, das in der Zeit von Bischof Tello (1567-1578) reformiert wurde, wie sein Wappen zeigt. Montoya ließ die Mauer zu Verteidigungszwecken errichten, aber das war nicht ihre einzige Funktion im Laufe der Geschichte. Die Stadtverwaltung legte besonderen Wert auf den Schutz vor Seuchen und verschiedenen Ansteckungen. Die Mauer erleichterte die Erhebung von Steuern auf Waren, die in die Stadt kamen, und spielte auch eine wichtige Rolle bei symbolträchtigen Zeremonien wie dem Einzug der Bischöfe, die zu ihrem Amtsantritt nach El Burgo kamen. Der Prälat und sein Gefolge hielten vor dem Tor an, durch das sie einziehen wollten, und ein Vertreter der Stadt forderte den Bischof auf, vor dem Durchschreiten des Tores zu schwören, die Sitten, Rechte und lobenswerten Bräuche der Stadt aufrechtzuerhalten, so wie es seine Vorgänger getan hatten; nachdem der Bischof den Eid abgelegt hatte, erhielt er die Schlüssel der Stadt und ging als geistlicher und weltlicher Herr und Meister durch das Tor. Mit der Ausdehnung der Stadt im 18. Jahrhundert und der Schaffung neuer städtischer Räume verlor die Mauer ihre Daseinsberechtigung.

Ehemaliges Krankenhaus von San Agustín
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Ehemaliges Krankenhaus von San Agustín

XVII. und XVIII. Jahrhundert Das Gebäude des ehemaligen Hospitals San Agustín wurde auf Kosten des Bischofs Sebastián de Arévalo y Torres errichtet. Die Arbeiten begannen im Jahr 1694 und wurden 1701 abgeschlossen. Bischof Montoya hatte im 15. Jahrhundert innerhalb der Stadtmauern ein Hospital mit dem Namen San Agustín gegründet. Dieses Krankenhaus war aufgrund seiner Größe und seines Standorts veraltet, und Bischof Arévalo betrachtete es als solches, respektierte jedoch den Namen, unter dem Montoya es gegründet hatte. Der Name des Architekten, der die Pläne für dieses monumentale Bauwerk entwarf, ist nicht bekannt. Errichtet wurde es von Ignacio Moncaleán und Pedro Portela und kostete mehr als 80.000 Dukaten. Das Hospital wurde nach dem Vorbild des Palastes des Hauses Österreich im Alcazar-Stil errichtet, mit einer rechteckigen Fassade, die von zwei flachen Türmen flankiert wird. An der prächtigen, streng symmetrischen Fassade befinden sich zwei Nischen mit Statuen des Heiligen Sebastian, eines Heiligen, der den gleichen Namen trägt wie der Bischof, der es erbaut hat, und des Heiligen Franziskus, der dem Franziskanerorden angehörte. In der Mitte, über dem Hauptportal und dem Balkon, befindet sich eine Nische, an deren Fuß das Wappen von Bischof Montoya angebracht ist. Das Wappen dieses Prälaten befindet sich zwischen den Kragsteinen, die die salomonischen Säulen stützen, die die Nische flankieren, in der sich die Skulptur des Heiligen Augustinus, der Titularfigur des Hospitals, befindet. Die Nische wird von einem dreieckigen Giebel gekrönt, der durchbrochen ist, um das Wappen von Arévalo anzubringen. Zu beiden Seiten des Mittelteils befinden sich die Türme mit den Türmchen. An ihrer Vorderseite befindet sich auf einem Balkon das Wappen von Bischof Arévalo in einem bunten Barockstil. Diese Fassade bildet eine Brücke zwischen der Strenge des Frühbarocks, mit großer herrscherlicher Schwere, und dem vollen Barock. Durch das Portal hindurch befindet sich rechts vom Portal die Kapelle. Der Innenhof des Krankenhauses besteht aus zwei Arkadengeschossen. Die untere Arkade ist halbkreisförmig, die obere besteht aus glockenförmigen Bögen.

Universität von Santa Catalina
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Universität von Santa Catalina

16. Jahrhundert Die ehemalige Universität Santa Catalina wurde Mitte des 16. Jahrhunderts von Bischof Alvarez de Acosta (1539-63) finanziert. Es handelt sich um ein quadratisches Gebäude mit einer Seitenlänge von 53 Metern, das unverkennbare Merkmale der puristischen Renaissance aufweist. Die Fassade besteht aus einem Rundbogen mit vertiefter Laibung zwischen aufgesetzten Säulen. Die Zwickel sind mit Reliefs weiser alter Männer verziert, eine allegorische Ikonographie, die für ein Universitätsgebäude sehr passend ist. Über dem Bogen befindet sich in einer Nische die Skulptur der Heiligen Katharina, der Schutzpatronin der Philosophen, die einer Familie angehörte, von der Bischof Acosta als Nachkomme angesehen wurde. Auf beiden Seiten wurden zwei Wappen des stiftenden Prälaten angebracht, mit dem Rad der Heiligen Katharina und einigen Rippen, als Zeichen dafür, dass sein Werk "auf Kosten seiner Rippen" geschaffen wurde. Der zentrale Innenhof wird von einer zweistöckigen Arkade umrahmt, deren unterer Teil aus Rundbögen und deren oberer Teil aus Kassetten besteht. Die monumentale Treppe, die in das Hauptgeschoss führt, zeigt ebenso wie der Innenhof, wie sehr dieses Gebäude mit den vorherrschenden ästhetischen und typologischen Trends der Zeit im Einklang stand. Auf der Balustrade und der Brüstung sind erneut die Wappen der Acosta zu sehen. Die Gründungsbulle des Colegio Universidad stammt aus dem Jahr 1550. Es beherbergte Fakultäten für Theologie, Philosophie, Jura und Medizin. Die Studien wurden 1770 unterdrückt und 1778 wieder aufgenommen. Anlässlich des Unabhängigkeitskrieges wurde sie erneut geschlossen und nahm 1814 ihre Tätigkeit wieder auf, um 1841 endgültig als Universität geschlossen zu werden, als die Einrichtung nach Soria verlegt wurde, wo sie nicht überlebte. Später wurde sie zu einer Sekundarschule und beherbergte die Sommerkurse der Universität. Heute ist das Gebäude renoviert und in ein Thermalhotel umgewandelt worden.

Diözesan-Seminar St. Dominikus von Guzman
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Diözesan-Seminar St. Dominikus von Guzman

Gebäude aus dem 18. Jahrhundert, das ursprünglich von Joaquín Eleta finanziert wurde. Die Arbeiten begannen 1785, und 1791 wurde es eingeweiht. Luis Bernasconi war mit dem Entwurf und der Leitung der Arbeiten betraut. Das Gebäude hat einen viereckigen Grundriss mit einem zentralen Innenhof. Im Erdgeschoss befanden sich die Kapelle (heute Versammlungsraum), das Refektorium, die Küche und die Vorratskammer; im ersten Stock, rund um den Innenhof, waren die verschiedenen Klassenräume angeordnet; der zweite Stock war für die Schlafräume vorgesehen. Die Fassade besteht aus Mauerwerk mit Quadersteinen, die die Öffnungen einrahmen. Der Rundbogen des Portals wird von Pilastern flankiert, die ein geschwungenes Giebelfeld tragen. Über dem Portal befindet sich das prächtige Wappen des Bischofs Eleta, auf dessen Kosten das Seminar erbaut wurde. Der obere Teil des Wappens trägt das Wappen der Familie Eleta von Navarra, der untere Teil das Wappen der Inquisition, deren Dekan der königliche Beichtvater war. Das Wappen ist von einem franziskanischen Kordon umgeben und wird von einem erzbischöflichen Umhang gekrönt. Der ursprüngliche Kern von Eleta wurde Mitte des 19. Jahrhunderts mit zwei Flügeln auf jeder Seite erweitert, die über die ursprüngliche Fassadenlinie hinausragen. Weitere Erweiterungsarbeiten im 20. Jahrhundert verliehen dem Gebäude eine größere Höhe und schufen die Kapelle des Kleinen Seminars, das heutige Museum der Karwoche, östlich der Fassade, die klassizistische herrerianische Einflüsse aufweist.

Real Hospicio - Wohnheim San José
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Real Hospicio - Wohnheim San José

18. Jahrhundert Der mit dem Bau des Hospizes beauftragte Architekt war Luis Bernasconi. Das Hospiz wurde 1785 begonnen und 1790 fertiggestellt. Da es bereits an Ressourcen mangelte, wurden die Insassen 1793 nach Saragossa gebracht und das Gebäude wurde von der Königlichen Gesellschaft der Viehzüchter von Soria und Burgos bezogen, die an das Hospiz eine Fabrik für die Herstellung von Wolle mit Wasch-, Walk- und Färbeverfahren anschloss. Die Gesellschaft bewohnte das Gebäude bis 1803. Nach der Beschlagnahmung durch den Fiskus ging das Hospiz in den Besitz der Diputación de Soria über, die es noch heute besitzt. Während der Amtszeit von Bischof Horcos (1853-1861) übernahmen die Nonnen von San Vicente de Paúl die Betreuung von Waisen und Findelkindern. Auch heute noch wird es unter dem Namen Residencia San José für wohltätige Zwecke genutzt. Das Königliche Hospiz ist ein voluminöses Gebäude von enormer Einfachheit und viereckigem Grundriss. Es hat eine Fassade von 84,8 m und eine Tiefe von 46,4 m. Im Inneren befinden sich zwei Höfe, die zweifellos dem zentralen Hof des Seminars ähneln. Es ist aus Mauerwerk gebaut, wobei die Ecken und Kanten der Öffnungen aus Quadersteinen bestehen, wie auch das Portal. Das interessanteste Merkmal des Hospizes ist das Hauptportal mit dem oberen Balkon. Das Eingangsportal ist ein sehr niedriger Bogen, über dem sich der Balkon des Hauptgeschosses befindet, der der Komposition ein elegantes, sehr sabbatianisches Aussehen verleiht: Das Portal, das zum Balkon führt, öffnet sich in einer Nische. Über der Öffnung, in der Nische selbst, befindet sich ein markantes Steinwappen von Karl III.

Kirche von Santa Cristina (Osma)
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Kirche von Santa Cristina (Osma)

Die Kirche Santa Cristina steht am rechten Ufer des Flusses Ucero, der einige Meter weiter flussaufwärts durch den Abión erweitert wird. Ihr Standort ist Zeuge des sanften Rauschens des Flusses, neben der alten Steinbrücke, am Fuße der Felsenburg und unter dem Blick des urzeitlichen Uxama Argaela. Die Kirche hat einen Grundriss in Form eines lateinischen Kreuzes, mit einem einzigen Schiff, einem Chor zu Füßen, einer halbrunden Kuppel auf Hängezwickeln, die das Querschiff bedeckt, und einem Presbyterium mit einem flachen Chor. Das Dach des Mittelschiffs hat ein Tonnengewölbe mit Lünetten und Abschnitten, die durch halbkreisförmige Bögen getrennt sind, die mit der Außenseite der Strebepfeiler korrespondieren. Der Großteil der heutigen Kirche stammt aus dem Anfang des 18. Sie wurde von Domingo Zaguirre entworfen und von Alonso Martínez de Ochoa und Manuel de Arribas ausgeführt. Im Jahr 1779 wurde das Gebäude durch einen Brand beschädigt, und die Restaurierungsarbeiten wurden 1782 abgeschlossen. Aus früheren Epochen ist vor allem das Renaissanceportal aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts hervorzuheben, mit zwei korinthischen Säulen vor Pilastern auf einem Podium, die einen Rundbogen mit dem Relief des Ewigen Vaters im Tympanon flankieren. Im Jahr 1789 erbat und erhielt der Oxomener Presbyter Felipe Sanz, Kanoniker der Kathedrale, den Leichnam von Santa Cristina aus Rom und übergab ihn dieser Kirche, deren Schutzpatronin sie ist und in deren Hauptaltarbild sie seither verehrt wird.

Das Schloss (Osma)
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Das Schloss (Osma)

Die Festung liegt auf einem Felsmassiv, das die Flussbetten des Abión und des Ucero trennt, und ist durch einen Hügel von den Moorgebieten getrennt, die die Täler des Duero im Süden begrenzen. Im Jahr 912 wird das Dorf Osma urkundlich erwähnt, und obwohl man annehmen könnte, dass es sich dabei um eine Wiederbesiedlung der Ruinen der römischen Stadt Uxama handelt, gibt es Hinweise auf Strukturen auf dem Hügel der heutigen Burg, die eine Ansiedlung dieses ursprünglichen Dorfes ermöglichen. Um 933, als die Truppen des Kalifats zum ersten Mal in Osma besiegt wurden, oder im Jahr 934, als Ramiro II. von León und der Graf Fernán González in der Burg Zuflucht suchten (es bestehen Zweifel, ob es in dieser oder in Gormaz war), muss der größte Teil der heutigen Festung von den Leoniern errichtet worden sein. Die strategische Bedeutung der Burg von Osma nahm nach der Niederlage der Muslime im Jahr 939 im Anschluss an die Schlacht von Simancas, südlich von Gormaz, entscheidend zu. Das Kalifat reagierte in den folgenden Jahren mit der Rückeroberung und Befestigung von Gormaz. So war die Burg von Osma fünfzig Jahre lang (zwischen 934 und 989) die wichtigste Verteidigung der Tore des Königreichs León an diesem Abschnitt des Duero und zweifellos die christliche Burg, die den Angriffen des schrecklichen muslimischen Feindes am meisten ausgesetzt war. Das Werk von Ramiro II. von León wurde an die vorherigen Türme angebaut und bestand aus dickem Mauerwerk mit einer Fülle von römischen Steinen und prächtigen Quadersteinen, die an den Ecken, Türen und Schießscharten mit Steinmetzzeichen versehen waren. Die hohe Burg verfügte über vier Türme (die beiden alten und die beiden neuen, von denen einer fünfeckig und hohl war) und zwei Tore im Norden und Süden, die den Abstieg zu den Flüssen Abión und Ucero ermöglichten. Fünfzig Jahre Widerstand gegen das Kalifat und die gewaltige Festung von Gormaz sind eine lange Zeit, aber am Ende war Almanzor Almanzor, und Osma fiel 989 in seine Hände. 994 fielen San Esteban und Clunia, und im folgenden Jahr verlor der kastilische Graf Garci Fernández seinen Kopf bei Alcozar. Der berühmte General aus Algeciras bevölkerte die Burg von Osma mit Arabern und verstärkte sie, und ein Teil der Außenverkleidung des Turms, der Uxama überragt, konnte ihm gehören. Die Burg blieb bis 1011 in den Händen des Kalifats, als sie wieder in christliche Hände überging.

Mittelalterliche Brücke römischen Ursprungs (Osma)
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Mittelalterliche Brücke römischen Ursprungs (Osma)

1. Jahrhundert v. Chr. Im Volksmund bekannt als ``Puente de la Torre del Agua''. Eduardo Saavedra y Moragas (1829-1912), der diese Brücke als Ausgangspunkt nahm, um die Straße zwischen Uxama und Augustóbriga zu beschreiben, behauptet, dass die Konstruktion viele Quadersteine enthält, die Abspannung mangelhaft und unregelmäßig ist, die Neigung die für mittelalterliche Brücken typische Form eines "Eselsrückens" hat und dass es Quadersteine mit eingravierten Initialen gibt, die sehr typisch für das Mittelalter sind. Es gibt auch eine andere, sehr maßgebliche Meinungsströmung, darunter Carlos Fernández Casado (1905-88), der der Meinung ist, dass es genügend Originalmaterialien römischen Ursprungs gibt, um ihre Zugehörigkeit zu beweisen: Die perfekt gemeißelten Quader, vor allem in den kleineren Gewölben und in den Mündungen, die Steinschichten versuchen, die gleiche Höhe beizubehalten, die keilförmigen Einschnitte sowie ihre Konstruktion sehen römisch aus, die epigraphischen Zeichen, die auf einigen Steinen erscheinen, sind Zeichen des antiken iberischen Alphabets, das bei römischen Bauwerken, die mit lokalen Arbeitskräften errichtet wurden, sehr verbreitet war. Im Jahr 1753 wurde die Brücke aufgrund ihres schlechten Zustands von den Steinmetzmeistern José de Oñaederra, Manuel de Arribas und Gabriel Martínez instand gesetzt. Die Arbeiten wurden vom Intendanten Corregidor de la Villa und dem Baumeister Fray Antonio de San José Pontones kontrolliert. Auf dem Stadtplan von Francisco Coello de Portugal aus dem Jahr 1860 erscheint sie als ``habilitado''. Sie besteht aus 3 Öffnungen mit halbkreisförmigen Bögen. Dazwischen befinden sich zwei starke Pfeiler, die durch zwei mächtige keilförmige Einschnitte verstärkt sind, und ein Giebeldach, das die Höhe der Nieren der Bögen nicht überschreitet. Die Mauern bis zu den Widerlagern bestehen aus Kalksteinquadern mit unregelmäßigem Volumen; in den unteren Bereichen überwiegen Quader und in den Tympanons größere Stücke mit passender Schnitzerei, die gut zusammengefügt sind. In den Einschnitten und Ausläufern ist der Stein regelmäßiger. Das Giebeldach und die dicken Quader- und Quadersteinbrüstungen werden von einer dünnen Kappe aus demselben Material gekrönt. Die derzeitige Pflasterung besteht aus Feldsteinen und Plattensteinen. Auf beiden Seiten gibt es Steinstufen, die den Zugang zum Fluss ermöglichen (linkes Widerlager).