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Moschea di Almonaster La Real

La Moschea di Almonaster si trova in cima alla collina che corona il castello. È un esempio eccezionale di architettura islamica in Spagna. È un edificio piccolo e sobrio, eretto durante il regno di 'Abd al-Rahman III, ma dotato della sottile eleganza del periodo omayyade. Deve essere stato costruito alla fine del IX AH o all'inizio del X secolo. I resti riutilizzati nella sua costruzione suggeriscono che si trattava di un edificio monumentale di epoca romana, che fu poi trasformato in una chiesa visigoto-cristiana e rimase un edificio monastico fino all'invasione musulmana. Numerose colonne e capitelli romani e conci del I e II secolo, oltre a resti visigoti molto interessanti del V-VII secolo, sono testimoni silenziosi di questo riutilizzo. Seguendo i canoni del periodo del Califfato, la moschea presenta due spazi ben definiti: lo shan o cortile aperto per le abluzioni e l'haram, la sala di preghiera coperta. La sala di preghiera è composta da cinque navate rivolte verso il muro della qibla, le cui arcate in mattoni, originariamente a ferro di cavallo, poggiano su colonne e pilastri di materiali, dimensioni ed epoche diverse (materiale di riporto). I materiali da costruzione utilizzati sono prevalentemente la muratura e la muratura toledana, anche se compaiono anche mattoni e, in alcune zone, tapial o angoli di grandi conci di granito. Al centro della qibla si trova la mihra b, una mihra cubico-circolare coperta da una volta a forno; l'arco anteriore a ferro di cavallo è incorniciato da un alfiz in mattoni. Il minareto, che conserva ancora la scala che corre lungo il pilastro centrale, completa l'edificio islamico. Quando i cristiani occuparono queste terre, nel XIII secolo, fu costruita un'abside forse romanica, di cui rimangono solo gli inizi dell'arco trionfale incastrati in quelli dell'arco attuale, convertendo l'edificio al culto cristiano con il nome di Ermita de Nuestra Señora de la Concepción (Cappella di Nostra Signora della Concezione). Alla fine del XV secolo o all'inizio del XVI, la moschea fu sottoposta a una serie di importanti lavori che ristrutturarono parte della sua struttura e aggiunsero nuovi spazi: Gli archi immediatamente vicini alla qibla vennero tagliati, sebbene alcuni di essi conservassero ancora le loro basi a ferro di cavallo; il muro della qibla venne rinforzato con l'aggiunta di una staffa; il mihrab venne ristrutturato e la moschea venne ampliata innalzando il portico e forse la cisterna, il tutto in uno stile Mudéjar (archi segmentali e a spicchi, mattoni puliti) imparentato con lo stile di Siviglia. Nel XVI secolo fu costruito il campanile e furono intagliati la sacrestia e il portico, oltre ad aggiungere alcuni dettagli decorativi come le piastrelle che ornano il gradino d'ingresso al presbiterio. I lavori successivi, nel XVIII secolo, comprendono la trasformazione della sommità della torre, la costruzione della "sala moresca" e la decorazione della cupola dell'abside. Né le vicissitudini del tempo né gli attacchi della natura hanno potuto distruggere questo monumento unico, emblema di Almonaster e origine e destinazione di culture. Ogni epoca ha lasciato il suo segno e la memoria di ogni periodo è ancora evidente nelle sue vecchie pietre, che sopravvivono ancora oggi come un autentico crogiolo di culture, sintesi dell'intera storia di questa città.

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Il castello

Nel IX secolo AH, l'iqlim di al-Munastyr era la città più importante della regione, a capo di un distretto militare e fiscale. Era circondata e protetta da una cinta muraria, all'interno della quale si trovavano la medina, l'aljama e forse la fortezza, di cui non rimane traccia. L'impianto attuale della cinta muraria è un poligono irregolare, con una superficie di circa 80 aree e un perimetro di 313 m, articolato da tratti di mura di varia altezza, con torri rettangolari e circolari agli angoli e al centro dei tratti più lunghi. La sua costruzione rivela diverse fasi costruttive: la più antica è riconducibile al periodo del Califfato e le sue mura sono in muratura rinforzata con conci romani agli angoli; importanti interventi del periodo almohade sono visibili anche nei tratti in terra rossa battuta; infine, vi sono murature del periodo cristiano medievale. Nel 1479, con la firma del Trattato di Alcobendas, l'interesse difensivo della fortezza diminuì e l'Arcivescovado di Siviglia cessò di occuparsi della sua conservazione e manutenzione. Nel 1583 fu valutata 14.000 ducati e si parlò del suo cattivo stato di conservazione. Infine, nel XIX secolo, i materiali del recinto furono utilizzati per costruire un'arena sulla vecchia piazza d'armi.

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Chiesa gotica mudéjar

L'Ermita de la Concepción, situata nell'antica moschea, divenne troppo piccola per ospitare le funzioni di culto, rendendo necessaria la costruzione di una nuova chiesa per la città. La nuova chiesa fu costruita in un'enclave relativamente lontana dal castello, che ne avrebbe fatto un nucleo attorno al quale si sarebbe agglutinata l'espansione urbana della città. Il tempio, di grande complessità costruttiva, è considerato un monumento unico nell'arcidiocesi di Siviglia, per il tipo di volta a botte a sesto acuto utilizzato nelle tre navate e per la singolarità della Portada del Perdón (Porta del Perdono). La costruzione potrebbe essere iniziata all'inizio del XIV secolo, secondo lo stile mudéjar. Successivamente, per tutto il XV secolo, fu completata con una serie di opere, ben inserite nelle precedenti, tra cui spiccano le porte del Vangelo e dell'Epistola incorniciate da pilastri e alfiz. Nel primo terzo del XVI secolo furono costruiti il coro, la torre e la Puerta del Perdón (Porta del Perdono), quest'ultima elemento di evidente singolarità stilistica nell'architettura religiosa di tutta la zona. La facciata è un magnifico esempio di stile manuelino portoghese, caratteristico delle chiese rurali dell'Alentejo. Deve essere stata eretta intorno al 1530, poiché lo stemma che la corona, secondo il professor Pérez Embid, apparteneva al cardinale Don Alonso Manrique de Lara, arcivescovo della sede di Siviglia dal 1524 al 1538. È costruita con pietra calcarea locale. Un grande arco incorniciato da due pinnacoli protegge un altro arco a sesto acuto che conduce alla chiesa. Spiccano il disegno e la decorazione centrale, con temi legati alla vegetazione tropicale sia manuelina che gotica, motivi marini: animali che combattono, esseri antropomorfi, ecc. All'inizio del XVII secolo fu costruita la piccola porta manierista che dà accesso alla sacrestia e, nello stesso secolo, l'attuale tabernacolo. Il terremoto del 1755 danneggiò notevolmente l'edificio, che fu restaurato dall'architetto Pedro de Silva.

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Eremo di Santa Eulalia

È uno dei pochi edifici romani visibili a Huelva, poiché le tre pareti dell'abside sono quelle di un mausoleo di epoca imperiale, probabilmente costruito nella prima metà del I secolo d.C. e, ai suoi tempi, doveva avere un aspetto simile a quello della Torre degli Scipioni di Tarragona. L'eremo, eretto a metà del XV secolo, si trova a circa 20 km da Almonaster ed è un bellissimo esempio di architettura religiosa-rurale dell'epoca. Il suo interno è decorato con affreschi della fine del XV secolo. Il complesso storico-artistico è completato da un'antica arena, di architettura antica e pietrosa, di cui si hanno notizie documentate almeno dal 1678. La sua morfologia è in linea con lo stile delle chiese ad archi trasversali della sierra. L'accesso alla cappella avviene attraverso un portico barocco ad archi mistilinei che si estende lungo i lati dell'edificio. Anche il campanile a due sezioni e la sacrestia risalgono a questo periodo, il XVIII secolo. Sulle pareti dell'abside si trovano una serie di dipinti murali della fine del XV secolo o dell'inizio del XVI secolo, del periodo tardo-gotico. Dal 1606, l'eremo di Santa Eulalia è diventato il punto di riferimento per la celebrazione del pellegrinaggio in onore della santa, il più antico della Spagna. Migliaia di pellegrini provenienti da tutta la Sierra e da altre parti della Spagna affollano il sito ogni terzo fine settimana di maggio per partecipare a una delle feste più storiche e tradizionali di tutta la regione. L'Eremo e i suoi dintorni, compresa l'antica arena, sono stati dichiarati Bene di Interesse Culturale come Sito Archeologico. Il sito è costituito da un'area di habitat di epoca romana, legata all'attività mineraria, una a sud dell'Eremo e un'altra a nord (quest'ultima con chiari segni di attività metallurgica) e dai resti della necropoli intorno all'eremo.

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D. Museo Manuel Vázquez Vargas

Una collezione di dipinti e sculture lasciata in eredità da Don Manuel Vázquez, che comprende opere del periodo barocco e romantico e alcune opere moderniste di artisti del calibro del noto pittore italiano Lucas Jordán, del pittore spagnolo Francisco Jover y Casanova, dello scultore Pablo Serrano Aguilar, del catalano Miguel Senserrich, di Ramón Garrido, architetto e scultore spagnolo, tra gli altri.

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Eremo del Signore

Questo piccolo santuario del Signore - Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia - la cui immagine svolgeva il ruolo di "Cristo del Buen Viaje" (Cristo del Buon Viaggio), si trova all'uscita del paese, accanto all'antica strada per Cortegana. A pianta rettangolare, è composta da una navata con due sezioni di volte a crociera e da una piccola sacrestia coperta da una coppia di volte a crociera. L'edificio, molto semplice e con tetto a capanna, mostra testimonianze di due fasi costruttive: la più antica, che corrisponde alla navata centrale e alla pala d'altare, particolareggiata tra il 1640 e il 1684; e i lavori della sacrestia, successivi a questo periodo. La parte più recente è il timpano. Comprende un campanile del XIX secolo.

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Cappella della Santissima Trinità

Si tratta di un piccolo edificio barocco, risalente alla fine del XVIII secolo, situato nella piazza del Municipio. La chiesa, come si evince dalla sua pianta irregolare, segue le indicazioni fisiche del sito su cui sorge, disponendo gli spazi in modo un po' arbitrario. Un'unica navata contiene la sacrestia, a pianta quadrata e coperta da volte a crociera, e il presbiterio, a pianta trapezoidale e racchiuso da una volta a botte longitudinale con lunette. Un piccolo pulpito e un coro rialzato completano la cappella. L'illuminazione è assicurata da due oculi tetralobati e l'intero interno è imbiancato fin nei minimi dettagli, il che conferisce all'edificio una purezza architettonica difficilmente riscontrabile in altri edifici barocchi. Tra le altre caratteristiche, spicca la snellezza di questa piccola cappella. La decorazione interna si limita a vaschette per l'acqua santa e a diverse porte rivestite. L'apertura d'ingresso è coperta da un arco lobato ed è incorniciata dalle lesene toscane del portale. È costituito da un architrave e da un fregio smembrato, da una cornice e da un frontone spezzato nel cui timpano si trova una tegola incorniciata da intagli barocchi. Il portale è completato da pinnacoli, tipici della fine del XVIII secolo, e poco più in alto si trova uno dei già citati oculi che danno luce al coro. Il campanile, con due sezioni della stessa composizione, è decorato con lesene toscane, archi semicircolari e sopra di essi una cornice, dorica nella prima sezione e toscana nella seconda. È coronato da una banderuola e da quattro terminali in ceramica.

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Architettura popolare

Almonaster conserva un ricco e variegato catalogo di edifici, che ne fanno uno dei complessi urbani più interessanti della regione. Edifici modesti e signorili di epoche e stili diversi (con elementi gotici, mudéjar, rinascimentali e altri più moderni) convivono in una perfetta armonia urbana, incastonati nel Conjunto. Le case mudéjar del periodo medievale si caratterizzano per la loro semplicità strutturale e decorativa, in contrasto con quelle del XVIII secolo, che sono costruite su grandi appezzamenti di terreno e di solito includono cortili e cortili posteriori. Sulle facciate principali si trovano solitamente portali con interpretazioni popolari di elementi costruttivi e ornamentali colti, come colonne su piedistalli o semicolonne, coronati da una trabeazione classica con architrave, fregio e cornice. Interessanti sono anche le case della seconda metà del XIX secolo e dell'inizio del XX secolo, facilmente identificabili per la loro posizione privilegiata nel tessuto urbano, la loro verticalità - con due o tre piani -, i loro colori caldi e i lucernari e i camini di origine portoghese. Di solito sono costruiti ad angolo, dando origine a due o tre facciate che appaiono prolungate sopra i tetti, nascondendo la copertura a capanna. Infine, va menzionata la Casa Palacio de D. Miguel Tenorio de Castilla (XIX secolo), politico e diplomatico spagnolo nato nella città di Almonaster la Real, segretario personale della regina Isabella II di Spagna per sette anni.

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Ponte di accesso alla vecchia conceria

Il ponte è un monumento medievale di antica costruzione romana sul quale scorre uno dei rami della Via Julia romana. Il ponte conduce all'Antigua Tenería (Antica Conceria), un interessante complesso preindustriale risalente al 1806. Un tempo ospitava un mulino. Ha una pianta rettangolare e intorno ai cortili si trovano magazzini a due piani con archi in mattoni ribassati. La facciata è decorata in stile neoclassico.

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Arena dei tori

È una piazza circolare, con un diametro interno di 32 metri, con una capacità di oltre 1200 spettatori. Categoria: 3ª. La Plaza de Toros de Almonaster la Real si trova in cima a una collina, all'interno della cinta muraria, accanto alla moschea. Costruita sull'antica piazza d'armi della fortezza e realizzata con le murature della cinta muraria e degli edifici che esistevano al suo interno, è la terza arena di quelle esistenti ad Almonaster (insieme a quelle di Santa Eulalia (XVII secolo) e ai resti di quella di S. Cristóbal). Cristóbal. L'arena fu inaugurata nel 1821 e riformata settant'anni dopo, essendo Fernando El Gallo - creatore della famosa dinastia dei toreri - a combattere la prima corrida di quest'epoca. Recentemente, i lavori di restauro l'hanno completamente integrata nel resto del complesso storico della Moschea. Attualmente, oltre alla sua funzionalità, è uno spazio culturale di grande valore per la popolazione di Almonaster, in quanto ospita diverse attività durante le Giornate della Cultura Islamica, oltre ad essere scenario di concerti, teatri e matrimoni, tra gli altri.

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Fontana del Consiglio

Si trova all'uscita della città, accanto alla popolare Cruz de la Fuente (Croce della Fontana) ed è composta da una vasca, un abbeveratoio e lavabi aperti. Sopra la bocca principale si trova uno scudo di marmo bianco con lo stemma reale e l'iscrizione con la data di realizzazione dell'opera: "nell'anno 1701 il Comune di questa città fece quest'opera a spese dei vicini". L'aspetto attuale è dovuto ai lavori di restauro della fine del XIX secolo.

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L'Era della Cuesta

Dopo aver attraversato il ponte del Puente de la Tenería e aver seguito il sentiero acciottolato, iniziamo a salire una salita che ci porta ad attraversare la strada che conduce alla frazione di La Escalada. Continuiamo a salire per un altro minuto ed eccola: La Era de la Cuesta. Un tempo le aie erano pavimentate e venivano normalmente costruite in luoghi elevati, per sfruttare i venti dolci e costanti che facilitavano il lavoro di avvolgimento o separazione del grano dalla paglia, una volta terminata la trebbiatura con "le bestie". Da questa altezza, la vista sulla moschea è impareggiabile e si può notare come il villaggio di Almonaster non sia altro che un piccolo rifugio immerso nella splendida natura che lo circonda. Ma l'Era de la Cuesta non è solo questo punto di vista privilegiato, è anche un luogo ricco di tradizioni. È qui che il maggiordomo e la maggiordomo si incontrano durante il rito di El Romero nelle celebri Cruces de Mayo di Almonaster La Real (Croci di Maggio di Almonaster La Real).

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