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La cathédrale de Santa María, à Ciudad Rodrigo, est un monument national qui fusionne les styles roman et gothique. Elle se distingue par son Pórtico del Perdón (Portique du pardon), d'une grande richesse sculpturale, et par son cloître de styles différents. Le clocher porte encore des traces de la guerre d'indépendance. À l'intérieur, le chœur de Rodrigo Alemán est un joyau essentiel.
Sa construction a été ordonnée par le cardinal Francisco de Pacheco y Toledo lorsqu'il n'a pas pu obtenir l'autorisation de construire sa chapelle funéraire dans la cathédrale voisine. Elle est de style herrerien et présente un plan en croix latine avec une seule nef. L'extérieur présente une merveilleuse coupole et une lanterne. À l'extérieur, on trouve également deux armoiries du cardinal en marbre de Carrare. À l'intérieur, on remarque le retable à trois nefs, en bois de noyer non polychromé. Pendant la guerre d'indépendance, le bâtiment abritait une poudrière de l'armée française qui explosa en 1818. En conséquence, l'église a fait l'objet d'une importante reconstruction en 1889.
Comme dans la plupart des villes, la Plaza Mayor est le centre névralgique et tout se passe autour d'elle. Autrefois, c'est là que se tenait le marché, que se réunissaient les scribes et que se trouvait l'église de San Juan, l'une des principales églises de la ville, dans le cloître de laquelle se réunissait le Consistoire avant l'édification de l'édifice actuel, qui date du XVIe siècle. Le bâtiment de l'hôtel de ville, situé à l'une des extrémités de la Plaza Mayor, a été restauré en 1904 par Joaquín de Vargas, sans respecter l'œuvre originale. Le troisième étage et le beffroi baroque ont été supprimés et l'aile sud a été ajoutée sur le modèle de la façade principale. La façade principale de style Renaissance est composée de deux galeries avec trois arcs en forme de cloche. Entre les arcs se trouvent des médaillons et des sculptures représentant des personnages de l'Antiquité. Sur les côtés, deux petites tours servent de contreforts. Sur celle de droite sont gravées les armoiries de Charles Quint, de la ville et du maire de l'époque.
La Casa de los Velasco est située sur la Plaza de Amayuelas, la place qui donne accès à la cathédrale par sa porte nord. Construite au début du XXe siècle, la Casa de los Velasco est l'une des maisons qui contribuent à maintenir l'environnement et l'atmosphère médiévale de la ville malgré sa modernité.
La construction a commencé en 1552. Son promoteur fut le chanoine Hernando de Miranda, qui plaça au-dessus de la porte les armoiries de ses parents, celle de Miranda, et sur les côtés celles de Robles et Chaves, ses lignées maternelles. Avec une façade simple, l'alfiz, surmonté de flambeaux, et la porte à linteaux avec des armoiries sculptées se distinguent. À l'intérieur, il y a une cour avec huit colonnes, surmontées de chapiteaux avec les armoiries des lignées de Mirobrigian. Pendant la guerre d'indépendance, l'arrière de l'édifice a été gravement endommagé et a dû être reconstruit à la fin du XIXe siècle.
Sa construction a débuté à la fin du XIXe siècle, sur l'emplacement de maisons appartenant au Corbalán, propriété du marquis d'Espeja. Sa promotrice - une descendante de ce dernier - était Doña Concepción Narváez y del Águila, marquise de Cartago. De style néogothique, on remarque le linteau de la porte, avec les armoiries de Narváez et d'Águila ; le balcon d'angle et la décoration des fenêtres où la fleur de lys et l'aigle, symboles de la lignée, sont repris comme motifs ornementaux. Cette dame mourut sans avoir terminé l'œuvre et les nouveaux propriétaires la rénovèrent et l'achevèrent en 1953.
Le musée de l'urinoir est consacré à cet ustensile d'usage domestique et présente plus de 1 350 pièces de vingt-neuf nationalités, de styles, modèles et conceptions différents, la plus ancienne datant du IIe siècle après J.-C. et étant d'origine romaine. Ce musée a été créé grâce à un collectionneur de Ciudad Rodrigo, José María del Arco Ortiz "Pesetos", qui s'est efforcé d'obtenir des pièces du monde entier en visitant des magasins d'antiquités, des hôpitaux, des marchés de rue, etc. Le pot de chambre étant l'ustensile hygiénique d'usage quotidien, il a fait partie de l'histoire de "l'homme, la femme et l'enfant ; du roi et de la reine ; de la dame et de la servante ; de la religieuse, de l'évêque, du prêtre et du sacristain, des malades et des bien-portants", ce qui montre l'évolution et l'utilisation de ce pot tout au long de l'histoire. Ce musée a ouvert ses portes au public en 2006 à l'occasion de la célébration de l'exposition "Las Edades del Hombre" à Ciudad Rodrigo, bien que cette collection ait déjà été présentée en 1991 dans le cadre d'une exposition itinérante dans différentes régions d'Espagne et du Portugal. L'évolution du pot de chambre au cours des siècles et son adaptation aux différentes modes et époques, aux niveaux socio-économiques de la population, aux rangs, à la position sociale et aux exigences particulières, telles que les longs voyages, par exemple, pour lesquels il existait également des modèles pouvant être transportés à cette occasion. Un exemple de statut socio-économique dans le monde du pot de chambre est celui des "Dompedros", meubles en bois noble comme l'acajou ou le palo santo, le chêne, le châtaignier ou le cerisier, dont certains sont incrustés de marqueterie ou de feuilles d'or, et à l'intérieur desquels sont cachés des pots de chambre. Ressemblant à des buffets, des chaises, des fauteuils ou des canapés, ils remplissaient et ornaient les maisons nobles, les palais et les châteaux, n'étant que des meubles conventionnels parmi d'autres. Les pièces exposées dans ce musée original, toutes documentées et cataloguées, sont faites de différents matériaux tels que la céramique, le laiton, l'argile, le bois, la porcelaine, l'aluminium, le verre ou le fer, et certaines d'entre elles ont même des incrustations d'or et d'argent, et d'autres, des peintures ou des dessins. Le musée de l'urinoir de Ciudad Rodrigo figure parmi les dix musées les plus curieux du monde et détient également le record Guinness de l'une des expositions les plus uniques au monde.
Commandé au XVe siècle par Francisco Vázquez, il possède une porte angulaire originale, sur laquelle reposent les armoiries de la famille Vázquez, placées de biais (comme dans de nombreux palais de Ciudad Rodrigo) et encadrées par un alfiz. À l'intérieur, on remarque l'escalier qui mène à l'étage supérieur et le merveilleux plafond à caissons. Il a appartenu à José Manuel Sánchez-Arjona y de Velasco, le bon maire, et c'est dans ce palais qu'a dormi le roi Alphonse XIII en 1928. Construit par la famille Vázquez au début du XVIe siècle, son extérieur combine des éléments gothiques, comme l'alfiz encadrant la porte principale et la fenêtre de l'étage supérieur, et la virtuosité de la taille de la pierre, avec les deux ouvertures à l'angle. Au cours de la deuxième décennie du XXe siècle, M. José Manuel Sánchez-Arjona y de Velasco, le bon maire, propriétaire de la maison, a reconstruit l'extérieur dans un style néo-médiéval, néo-Renaissance et néo-islamique. On peut visiter le hall d'entrée où l'on peut admirer le plafond à caissons et une partie des riches carreaux sévillans (ateliers Vda. de Tova Villalva), ainsi que d'autres pièces, dont Alphonse XIII a profité en 1928 lorsqu'il a séjourné dans le palais lors d'une visite de la ville. Depuis 1944, le palais est le siège de la Poste.
On ne sait pas qui fut le promoteur de ce palais, qui date de la fin du XVe siècle. Flanquée à l'origine de deux tours, sa façade se distingue par sa conception Renaissance où les éléments sont disposés géométriquement, dans la lignée des premiers palais de la Renaissance en Espagne. Les fenêtres, qui rappellent celles de la Casa de las Conchas à Salamanque, et les anges tenant les armoiries au-dessus de la porte appartiennent à ce style. La porte, de style gothique, est formée d'un arc segmentaire avec de grands voussoirs et encadrée de moulures. Elle est flanquée de deux grandes colonnes torses surmontées de deux lions. Il s'agit de la caserne du général Herrasti pendant la guerre d'indépendance.
Construit entre les XVIe et XVIIe siècles par Hernando de Güemes et son fils pour la famille Águila, l'une des plus importantes lignées de Ciudad Rodrigo. Sa façade montre les différentes phases de la construction. La porte présente de grands voussoirs, avec les armoiries de la famille, encadrés par un alfiz aux extrémités duquel se trouvent, sur des chandeliers, le lion et l'aigle, symboles de la famille. La riche fenêtre de gauche est de la Renaissance, tandis que le balcon est de l'époque baroque. L'intérieur cache une imposante cour intérieure de style plateresque. La sculpture des appuis de fenêtre de l'étage supérieur est remarquable, avec des hommes, des masques et des centaures ailés. La travée est a été construite par J. Tarabella en 1910 à l'imitation des autres.
Construit à l'époque d'Henri II de Trastámara (XIVe siècle) dans la partie la plus haute et la plus escarpée de Ciudad Rodrigo, défendant le côté de la rivière qui agit comme un mur naturel. Au milieu de l'enceinte fortifiée, surmontée de merlons, se dresse le donjon, composé de deux corps cubiques, celui du haut étant plus petit et plus moderne. Il fut musée et hôtel dans les années 1920, à l'initiative du "bon maire", Manuel Sánchez Arjona. Il est devenu Parador Nacional en 1931, ce qui en fait l'un des plus anciens Paradors d'Espagne.
Il est possible que ses promoteurs aient été des descendants de Moctezuma, mais les armoiries qu'il porte appartiennent à la famille Cornejo. Le bâtiment de trois étages a probablement été construit à la fin du XVIe siècle ou au début du XVIIe siècle. Sa décoration est réduite au minimum, suivant l'austère style herrerien et se concentrant sur la façade. La façade comporte une porte à linteaux sur laquelle donne un balcon, surmonté d'un fronton triangulaire orné d'un blason. Dans le vestibule, une inscription témoigne de sa phase en tant que Casa de la Tierra ou Casa de los Sexmeros. Par la suite, en 1928, elle est devenue une école secondaire, puis une école des métiers, le siège d'une station de radio et, depuis 1984, inaugurée par le roi et la reine, une maison municipale de la culture (avec une bibliothèque et une salle d'exposition).
Situé sur la Plaza del Conde, le bâtiment actuel date du début du XVIIIe siècle, bien qu'il y ait eu un bâtiment Renaissance antérieur appartenant à la famille Nieto Silva. Après avoir abrité une caserne, il a été acquis en 1945 par la Caja de Ahorros de Salamanca et entièrement restauré par Joaquín Secall. Cette intervention a entraîné d'importantes modifications du palais, en introduisant les frontons triangulaires, les reliefs de style Renaissance sur les appuis de fenêtre et les treillis. Il a également créé la partie en terrasse donnant sur la rue de Madrid, où se trouve la porte principale, recréant ainsi l'ancienne porte d'entrée du palais. Les armoiries au-dessus de la porte principale correspondent à celles du comte et de son épouse : Nieto, Silva, Pacheco et Guzmán.
Bien que commencée au XVe siècle, elle a subi de nombreux remaniements jusqu'au XXe siècle. Le retable de la chapelle, datant du XVIe siècle, et la salle du trône sont remarquables. La façade néoclassique, conçue par Juan de Sagarbinaga, correspond au XVIIIe siècle, avec un développement horizontal marqué, l'axe central étant souligné par le balcon et les armoiries épiscopales.
Le séminaire diocésain de San Cayetano a été conçu au milieu du XVIIIe siècle par l'architecte Juan de Sagarbinaga sous le mandat de l'évêque Cayetano Antonio Cuadrillero y Mota. Son architecture est un exemple remarquable du classicisme de l'époque, avec des éléments reconstruits en maçonnerie après la guerre d'indépendance.
Le Tiers Ordre de Saint François pour les séculiers disposait de divers lieux pour ses réunions et célébrations jusqu'à ce qu'en 1789, il obtienne son propre espace lorsque les religieux de Saint Jean lui cédèrent l'église du Saint Sépulcre, qui appartenait à leur Encomienda. Étant donné le mauvais état de l'édifice, ils construisirent une nouvelle église sur le même site, conçue par Juan de Sagarvinaga et exécutée par Ventura Muiños. De style néoclassique, l'élément le plus frappant est sa façade, avec un portique dans lequel six colonnes doriques flanquent l'entrée en arc en plein cintre. Elles sont surmontées d'une frise de triglyphes et de métopes et d'un corps massif sur lequel on peut voir les armoiries de l'ordre franciscain, celle de l'ordre de Saint-Jean avec la croix et celle de Saint-Louis Roi de France, patron de l'ordre, avec la fleur de lys. La façade est animée par un oculus et une niche avec la figure du saint. Elle est terminée par un double clocher.
Ce palais a été construit au XVIe siècle, époque dont il reste la structure et les deux portes d'entrée aux arcs trilobés, ainsi que la frise de grotesques qui orne l'étage principal. Trois blasons sont visibles au-dessus : au centre, les armes de Pacheco et Osorio, les premiers noms de famille du marquis de Cerralbo ; et dans les angles, inclinées à la manière wallonne, les armes des familles Álvarez de Toledo et Enríquez. À ce niveau, on peut voir deux petites colonnes torses encastrées dans les angles, qui servaient de meneau, vestiges de deux fenêtres d'angle. L'écusson qui couronne l'édifice date du XIXe siècle et certains détails architecturaux conçus par les nouveaux propriétaires datent des années 1930. Les "armoiries inclinées" ou les "écus wallons", très fréquents dans l'architecture civile de Mirobrigeda, sont frappants. Selon la légende, ils marqueraient les maisons des enfants illégitimes, bien qu'en réalité ils correspondraient à une mode des Pays-Bas et de la Germanie introduite dans la péninsule avec l'arrivée des Habsbourg (Charles Quint et Philippe II).
Cet édifice du XVIe siècle a été construit par la famille Chaves sur un terrain qui lui appartenait, pour abriter son panthéon familial. Construite dans un mélange de styles gothique et Renaissance, les éléments les plus remarquables à l'extérieur sont la porte d'entrée, formée par un arc en plein cintre au-dessus duquel se trouve une sculpture de saint Augustin, les fins contreforts et les délicates fenêtres Renaissance. L'église est composée d'une seule nef (divisée en trois travées) surmontée d'un chœur semi-hexagonal et d'un presbytère carré. Sur la voûte, on peut voir les armoiries et les clés de la famille Chaves. L'église est actuellement la chapelle du Collège de Santa Teresa de Jesús.
L'église est remarquable pour le mélange de styles architecturaux qu'on y trouve, à commencer par le style roman-mudéjar, qui n'est pas facile à trouver dans cette région et qui appartient à la première étape de la construction de l'église. On peut le voir dans l'abside et dans une partie du mur nord, où l'on peut également voir un arc roman avec une décoration florale. Au XVIe siècle, Francisco Vázquez ordonna la restauration de l'édifice pour en faire son panthéon familial. L'admirable voûte en étoile qui recouvre le temple date de cette époque. À la suite du tremblement de terre de Lisbonne en 1755, il a dû être restauré à nouveau au XVIIIe siècle, et la porte sud date de cette époque. À l'intérieur, on remarque la sculpture du Cristo de la Expiración (Christ de l'Expiration), qui est porté en procession pendant la Semaine Sainte à Mirobrigeda.
Il a été érigé en 1739, sous l'impulsion de l'évêque Fray Gregorio Téllez et lié à la famille du marquis de Cerralbo. Au fil du temps, le bâtiment a eu de multiples fonctions : caserne d'artillerie pendant la guerre d'indépendance, prison et, enfin, résidence pour personnes âgées.
On ne sait rien de ses origines, mais elle date de la première moitié du XVIe siècle, ce qui correspond au style plateresque. Sa caractéristique principale est sa porte avec un arc en plein cintre avec de grands voussoirs encadrés par un alfiz avec une chaîne sculptée dans la pierre, d'où le nom de la maison. Cet élément pourrait être une référence au fait qu'elle détenait le droit d'asile. Les fenêtres d'origine sont décorées dans le style plateresque, tandis que les autres ont été ouvertes à des époques ultérieures. De même, les armoiries des familles Lugones et Pacheco, protégées par des coquilles Saint-Jacques, ont été ajoutées dans la seconde moitié du XVIe siècle. Ce palais a beaucoup souffert, à la fois des guerres et de la simple négligence, alors qu'il abrite dans ses murs les fonctions les plus diverses.
La première maison ancestrale de la famille Miranda, comme en témoignent les armoiries, a été construite au XVIe siècle. Vendue au chapitre de la cathédrale en 1700, elle est arrivée au XXe siècle en très mauvais état. Grâce à Lorenzo González Iglesias, sa restauration a commencé en 1948. L'élément le plus remarquable est la porte qui s'ouvre en biais vers les quatre rues, d'où son nom. Elle est encadrée par un entablement sur demi-colonnes disposées en déviation (déviées par rapport à la façade pour maintenir la perspective). Au-dessus de la porte, on peut lire une inscription latine qui se traduit par "Ô Mort, toi seule es le repos des labeurs de cette vie mortelle".
Bien que son origine ait pu être romaine, il ne reste aujourd'hui rien de cette époque sur le pont qui enjambe la rivière Águeda. L'actuel Puente Mayor, connu dans la documentation du XVIIIe siècle sous le nom de Puente Principal ou Puente Grande, est le résultat de deux phases de construction. Ainsi, les quatre arcs les plus proches du faubourg datent de l'époque médiévale, et la partie la plus proche de la ville, qui était en bois au milieu du XVIe siècle, a été conçue en 1769 par Juan de Sagarbinaga, qui, avec Simón del Cotero Crespo, a été chargé de sa construction.
En 1558, l'élargissement de la Plaza Mayor de Ciudad Rodrigo a été annoncé, ce qui a entraîné la démolition de plusieurs maisons nobles. À sa place, en 1580, la prison de la ville a été construite et le caractère irrégulier de la place a été établi, plus ou moins tel que nous le connaissons aujourd'hui. En 1791, d'après l'inscription sur la façade du bâtiment, l'Audiencia de Ciudad Rodrigo, qui avait été reconstruite quelques années auparavant, existait déjà. Il est fort possible que la façade néoclassique soit l'œuvre de l'architecte basque Juan de Sagarvinaga, celui-là même qui participa à l'achèvement de la construction de la Nouvelle Cathédrale de Salamanque entre 1752 et 1766. Au début du XXe siècle, le bâtiment a également servi d'hôtel de ville pendant la rénovation de l'hôtel de ville traditionnel. L'adaptation du bâtiment en tant qu'auberge a fait l'objet de plusieurs processus de restauration. Les dernières interventions ont eu lieu en septembre 2010, avec la récupération de la maçonnerie de l'ancienne porte, et en 2018 avec la restauration de l'escalier en bois menant au premier étage. Dans la partie inférieure du bâtiment, deux anciens cachots sont encore conservés.
Construit à l'emplacement de l'ancienne synagogue de la ville. Le terrain a été donné par les Rois Catholiques pour la construction de l'édifice après l'expulsion des Juifs de Ciudad Rodrigo en 1492. À l'extérieur, on remarque la porte d'entrée néoclassique de Juan de Sagarvinaga. À l'intérieur, on peut admirer plusieurs œuvres d'une grande richesse sculpturale, comme le Christ crucifié de Lucas Mitata et la sculpture en ivoire de la Vierge du Buen Suceso. Le sol d'origine, qui appartenait à la synagogue située à cet endroit et qui a survécu jusqu'à aujourd'hui dans un parfait état de conservation, mérite également d'être admiré. Ce bâtiment fait aujourd'hui partie d'une maison de retraite. L'intérieur peut être visité à certaines occasions.
Également appelé Cuartel de la Bomba, il a été construit au XVIIIe siècle pour stocker des canons et d'autres armes de guerre ; pendant la guerre d'indépendance, il a servi d'abri pour les troupes. Les armoiries des Bourbons sur sa façade sont remarquables. Il s'agissait d'une école secondaire.
Le chanoine Francisco Gómez de Silva l'a fait construire en 1523 dans un style Renaissance, dont on peut encore voir certains détails intéressants, bien que l'intérieur ait été entièrement rénové et que toutes sortes d'ouvertures aient été pratiquées sur la façade au cours du XXe siècle, lorsqu'elle abritait une boulangerie et qu'elle a ensuite été transformée en habitations et en locaux commerciaux. Sur la façade, l'élément principal est la porte encadrée par un alfiz et les figures en relief au-dessus de la porte : deux figures mi-humaines, mi-végétales, avec un visage masculin barbu d'une grande expressivité, tenant entre elles les armoiries de la famille.
De la maison de la famille Garcilópez de Chaves, construite dans la première moitié du XVe siècle, qui occupait tout le bloc, il ne reste que la tour, à l'origine avec des meurtrières, érigée en 1496, puis démolie et très rénovée, car elle fut une caserne de cavalerie au XVIIIe siècle, puis abrita le Casino Mirobrigense et, plus récemment, le Centro Cultural el Porvenir (Centre culturel du Porvenir). Sur la façade, on remarque la tourelle d'escalier en colimaçon, les armoiries aux angles, avec leurs lanières en pierre sculptée, disposées "à la valona" (inclinées), et les décorations plateresques des fenêtres, qui ont été ouvertes au XVIe siècle. Depuis la guerre d'indépendance, elle est connue sous le nom de "maison du canon" car, selon la tradition, c'est ici que se trouvait un canon avec lequel les Français ont été abattus lorsqu'ils sont entrés sur la Plaza Mayor.
Le sanglier de Ciudad Rodrigo, réalisé par le peuple celte des Vetones, est une représentation du cochon, animal sacré pour les Celtes. Il s'agit d'une pièce dynamique, c'est-à-dire qu'elle apparaît dans une attitude d'attaque, car elle appartiendrait à la deuxième catégorie et symboliserait la défense de la communauté et de ses valeurs ethniques.
Cette maison du XVIe siècle est le fruit de l'union de Juan Díez de Cueto et de Doña Juan de Caraveo. Bien qu'elle ait subi d'importantes modifications, elle conserve sa porte en plein cintre avec de grands voussoirs, légèrement réduits lors de l'ouverture du balcon au XVIIIe siècle. L'élément le plus remarquable est la délicate fenêtre d'angle sous le blason angulaire et la belle corniche en forme de boule.
Ce bâtiment a été construit en 1613 par Manuel Enríquez, échevin de la ville, et son épouse Isabel. Sa façade de composition simple suit les modèles de l'architecture austère de l'époque. Les armoiries sur cuir découpé sont remarquables. Au cours du XVIIIe siècle, il fut le siège du gouvernement et la maison du Corregidor. Après l'extinction des descendants directs au XIXe siècle, la maison est devenue la propriété du marquis d'Espeja et de Don Antonio Sánchez Arjona y Nieto de Paz en tant qu'héritiers de la succession. Plus tard, elle a été rénovée pour servir de logement et de commerce.
Ce bâtiment a été construit en 1613 par Manuel Enríquez, échevin de la ville, et son épouse Isabel. Sa façade de composition simple suit les modèles de l'architecture austère de l'époque. Les armoiries sur cuir découpé sont remarquables. Au cours du XVIIIe siècle, il fut le siège du gouvernement et la maison du Corregidor. Après l'extinction des descendants directs au XIXe siècle, la maison est devenue la propriété du marquis d'Espeja et de Don Antonio Sánchez Arjona y Nieto de Paz en tant qu'héritiers de la succession. Plus tard, elle a été rénovée pour servir de logement et de commerce.
Elle a été construite au début du XVIe siècle par Diego Núñez, neveu du "Licenciado de Ciudad Rodrigo" Antón Núñez. Ses armoiries se trouvent au-dessus de sa fenêtre d'angle, si commune dans cette ville. Elle a subi plusieurs modifications, mais conserve sa porte semi-circulaire à voussoir.
Ce groupe de trois colonnes romaines d'ordre toscan peut être daté du Ier siècle de notre ère. D'origine incertaine, elles pourraient provenir de différents monuments ou constituer un terme ou un repère auguste comme élément d'organisation territoriale, reliant Ciudad Rodrigo, Ledesma et Salamanque dans une inscription sur la base. Elles ont été trouvées en 1557 dans un bâtiment de la partie haute de la ville. Au XVIe siècle, une plaque commémorant leur découverte a été placée à côté d'elles et une réplique de l'inscription augustéenne a été réalisée et placée sur l'entablement. Placées cette année-là à côté de l'hôtel de ville, elles y sont restées jusqu'en 1899. En 1923, elles ont été placées dans le Campo de Toledo et, depuis 1973, elles se trouvent à l'entrée de la route de Salamanque. Depuis l'Antiquité, elles font partie des armoiries de Ciudad Rodrigo et, pour beaucoup, elles renvoient à sa devise "Ciudad Antigua, Noble y Leal" (Ville ancienne, noble et loyale).
La tradition veut que Saint François ait séjourné à Ciudad Rodrigo en 1214, dans le couvent de San Gil. Une fois rentré en Italie, il fit venir deux franciscains à Ciudad Rodrigo pour fonder un couvent à l'endroit même où se trouvait le couvent où il avait séjourné pendant son séjour dans la ville. Il s'agissait d'un grand bâtiment, dont on ne peut aujourd'hui apprécier que la chapelle des Centenos et des Águilas (pour laquelle a été réalisée la merveilleuse sculpture du Calvaire, œuvre de Juan de Juni actuellement conservée au Musée national de la sculpture de Valladolid).
Ses origines remontent au Moyen Âge, dont il conserve deux portes romanes, mais la majeure partie de sa structure actuelle date du XVIIIe siècle.
C'est la plus ancienne de Ciudad Rodrigo, fondée au XIIe siècle, bien qu'elle ait été agrandie et reconstruite au XVIIIe siècle.
Datant du XVIIIe siècle, il a été rénové dans les années 1950.
Fondée au XVIIe sièclei pour accueillir les orphelins de la région, elle est aujourd'hui une résidence mixte pour personnes âgées.
La Puerta del Sol est une construction médiévale du XIVe siècle, édifiée sous le règne d'Henri II de Trastámara. Elle doit son nom à son orientation totalement orientale, étant la porte la plus exposée à l'est de la ville. À l'origine, elle était dotée de tours défensives, ce qui en faisait l'une des portes fortifiées les plus importantes de l'enceinte. À la fin du XVIe siècle, elle a fait l'objet d'une restauration qui a modifié certains de ses éléments structurels. Au début du XVIIIe siècle, ses voûtes ont été reconstruites. Après avoir été fermée pendant une période indéterminée, elle a finalement été rouverte au XIXe siècle.
La Puerta del Conde tire son nom de Don Rodrigo González Girón, à qui l'on attribue le repeuplement de la ville et dont le nom est à l'origine de la dénomination Ciudad Rodrigo. À l'origine, cet accès était associé à l'une des tours de la muraille médiévale.
Il s'agissait à l'origine d'une petite porte, connue depuis le XIVe siècle sous le nom de "de Santa María" en raison de sa proximité avec la cathédrale, et aujourd'hui connue sous le nom de Puerta de Amayuelas en raison du palais des comtes d'Amayuelas qui se trouvait à côté. Cet accès ouvert au centre de la muraille nord était protégé par une tour de flanquement qui disparut en 1812, car cette zone fut au centre des combats entre les troupes francesas🇫🇷, qui défendaient la place, et inglesas🇬🇧, qui tentèrent d'entrer, réussissant finalement à ouvrir la muraille, connue sous le nom de "petite brèche", à proximité de laquelle le général Robert Craufurd trouva la mort. En 1954, elle fut agrandie par l'ouverture d'une grande arche adjacente, devenant ainsi l'accès le plus large à la ville et recevant le nom de "Nouvelle Porte", facilitant la circulation des transports des temps nouveaux.
La porte semble dater du XVIe siècle. Il s'agissait à l'origine d'une porte étroite connue sous le nom de Puerta de San Vicente, un nom qu'elle tenait de l'église paroissiale voisine de San Vicente, qui n'existe plus aujourd'hui. Au fil du temps, le passage a été élargi pour faciliter le transit des charrettes et des marchandises. Au XVIIe siècle, il fut connu sous le nom de Puerta de Santa Cruz (Porte de Santa Cruz), car il menait au couvent voisin. Après l'installation, en 1711, du couvent des religieuses de Sancti Spíritus à côté de cette entrée, la porte prit également le nom de Puerta de Sancti Spíritus, un nom qui a survécu jusqu'à aujourd'hui avec les précédents.
Cette porte a été restaurée dans les années 1990 et a également reçu les noms de Puerta de San Blas ou Puerta de Águeda, en référence à la rivière, à laquelle elle constitue l'accès le plus direct depuis la ville, surtout si l'on veut traverser le pont. La confluence à cet endroit des eaux de la ville dans leur descente naturelle vers le fleuve est peut-être à l'origine de son nom actuel, puisque les eaux "sortaient" des murs de la ville. Mais d'autres soutiennent que son nom vient des cols à bestiaux appelés "coladas", étant donné qu'il s'agissait de l'endroit le plus pratique pour accéder à la ville. Bien protégé par le château, il conserve son aspect médiéval à l'extérieur, avec les cigoñales ou flèches qui laissaient un espace pour le mécanisme du pont-levis. À l'intérieur, on remarque cinq paires de contreforts qui devaient abriter des casernes conçues dans la deuxième décennie du XVIIe siècle par le comte Carlos de Robellín, ingénieur et militaire français sous les ordres de Philippe V.
Située au sud de la ville, elle tire son nom actuel d'une ancienne église paroissiale située à l'extérieur des murs de la ville et dédiée à l'apôtre, qui n'existe plus aujourd'hui. Cependant, au XIVe siècle, elle était connue sous le nom de Porte des Juifs, car la synagogue se trouvait à côté. La restauration effectuée en 2002 a mis au jour d'anciens fossés et barbacanes, encore visibles sur la chaussée, et l'un des fossés qui la protégeait a été laissé à découvert, dont la présence est visible par les créneaux du pont-levis qui sont conservés sur la façade.
