CIRCUIT DES MUSÉES ET DES ESPACES D'EXPOSITION

À l'intérieur de la cathédrale, on découvre ce riche musée, constitué des collections que la cathédrale a rassemblées au cours de ses dix siècles d'histoire et dont la valeur est inestimable. Dans sa première salle, le musée présente des pièces datant de la préhistoire ainsi que divers éléments architecturaux de la cathédrale. La deuxième salle est consacrée à la liturgie ; on peut y admirer, parmi les pièces maîtresses, une crosse du XIIe siècle, une collection de croix de procession et le bréviaire d’Isabelle la Catholique. Dans la troisième salle, on peut contempler d’importantes sculptures religieuses, puis la peinture sacrée occupe le devant de la scène. Et avant de terminer la visite, on accède à l’endroit qui surprendra le plus le visiteur : le Portique du Pardon, caché, où, en plus de l’admirer, on peut visionner un diaporama présentant la reproduction de l’ancien retable principal de la cathédrale, peint par Fernando Gallego à la fin du XVe siècle et dont il ne reste aujourd’hui aucune trace dans la ville. Ce musée se visite à côté de la cathédrale

Le Musée de l'Urinoir est consacré à cet objet d'usage domestique et présente plus de 1 350 pièces provenant de vingt-neuf pays, de styles, de modèles et de formes variés, la plus ancienne datant du IIe siècle après J.-C. et étant d'origine romaine. Ce musée a vu le jour grâce à un collectionneur originaire de Ciudad Rodrigo, José María del Arco Ortiz « Pesetos », qui s’est consacré à la recherche de pièces à travers le monde en parcourant les antiquaires, les hôpitaux, les marchés aux puces, etc. L’urinoir ou bassine étant un ustensile d’hygiène à usage quotidien, il a donc fait partie de l’histoire « de l’homme, de la femme et de l’enfant ; du roi et de la reine ; de la dame et de la servante ; de la religieuse, de l’évêque, du curé et du sacristain, du malade et du bien portant », ce qui permet de retracer son évolution et son utilisation à travers l’histoire. Ce musée a ouvert ses portes au public en 2006 à l’occasion de l’exposition « Las Edades del Hombre » à Ciudad Rodrigo, bien que cette collection ait déjà été présentée dès 1991 sous forme d’exposition itinérante dans différentes villes d’Espagne et du Portugal. L’évolution que l’urinoir a connue au fil des siècles et la manière dont il s’est adapté aux différentes modes et époques, aux niveaux socio-économiques de la population, aux rangs, à la position sociale et aux exigences particulières, comme par exemple les longs voyages pour lesquels il existait également des modèles pouvant être emportés. Les pièces exposées dans ce musée original, toutes documentées et cataloguées, sont réalisées dans différents matériaux tels que la céramique, le laiton, l’argile, le bois, la porcelaine, l’aluminium, le verre ou le fer ; certaines comportent même des incrustations d’or et d’argent, tandis que d’autres sont ornées de peintures ou de dessins. Le Musée de l’urinoir de Ciudad Rodrigo figure parmi les dix musées les plus insolites au monde et détient en outre un record Guinness pour être l’une des expositions les plus singulières au monde. Il est situé au premier étage du bâtiment.

Musée ethnographique et musical consacré à la figure du tambourinaire de Salamanque, ouvert à Ciudad Rodrigo dans les locaux du séminaire diocésain San Cayetano. Il a été créé dans le but de faire connaître la tradition musicale et folklorique liée au tamboril et à la gaita, et rassemble des objets et des instruments provenant de la collection du folkloriste local José Ramón Cid. Selon les sources consultées, le musée a ouvert ses portes pendant la Semaine Sainte de 2024, reprenant la ligne pédagogique de l’exposition précédente « Tamboril por Gaita » du Palais des Águila. Son contenu est axé sur la culture traditionnelle charra et sur la mémoire des tamborileros, figures incontournables des fêtes, des danses et des cérémonies populaires de la province de Salamanque. L'espace est situé à Ciudad Rodrigo, commune historique de Salamanque et de Castille-et-León, dans une ville classée ensemble historique et artistique en raison de son patrimoine monumental remarquable. Son concept d'exposition prévoit également des ressources audiovisuelles et des éléments d'interprétation pour expliquer la musique traditionnelle et son contexte social. D'un point de vue thématique, il s'agit d'un musée à vocation ethnographique et musicale ; les sources consultées ne fournissent pas de chronologie de construction propre à ce lieu, celui-ci étant installé dans un bâtiment préexistant du séminaire. Il occupe actuellement le rez-de-chaussée de ce bâtiment.

Le laboratoire des sciences du séminaire de Ciudad Rodrigo est un lieu historique datant du XIXe siècle, situé au sein du séminaire diocésain. Il partage ses locaux avec le musée du Tamborilero et abrite une fascinante collection d'instruments scientifiques anciens.

Située au palais des Cornejo, aujourd’hui Maison municipale de la culture, l’exposition présentée ici, composée d’œuvres issues de la collection de J.R. Cid, retrace cette histoire à travers les documents qui nous sont parvenus : armes, cartes militaires, portraits, lettres… Ces éléments permettent de retracer l'évolution de notre région, la Terre de Ciudad Rodrigo, entre 1810 et 1812, afin de mettre en valeur son importance historique pendant la Guerre d'Indépendance. Ce n’est pas un hasard si le nom de Ciudad Rodrigo figure sur l’Arc de Triomphe à Paris, ce qui est souvent considéré comme une erreur de Napoléon, qui aurait sous-estimé les guérilleros espagnols et les troupes alliées sous le commandement du duc de Wellington. Par ailleurs, la Maison municipale de la culture dispose d’une grande salle dédiée aux expositions temporaires.

Le Centre d'interprétation de la Route des fortifications frontalières est un centre d'interprétation du patrimoine consacré à l'évolution des défenses historiques de la frontière entre Salamanque et le Portugal, avec une attention particulière portée à Ciudad Rodrigo. Il est situé à Ciudad Rodrigo, dans la province de Salamanque, à l'intérieur de l'enceinte des remparts et à proximité des portes du Comte et de San Pelayo, en lien direct avec l'enceinte fortifiée de la ville. Selon les sources touristiques et culturelles de Castille-et-León, le site se trouve dans les anciens corps de garde de ces portes et propose un parcours didactique sur les châteaux, les remparts et autres fortifications de la région, du Castro de Yecla de Yeltes à l’enceinte bastionnée de Ciudad Rodrigo, en passant par le château de San Felices de los Gallegos. La présentation s’appuie sur des panneaux d’information, des maquettes, des plans, des armes et des supports audiovisuels, et se termine dans le corps de garde de San Pelayo. Les documents consultés situent sa création en 1999, dans le cadre du projet européen « Fortifications de frontière : point de rencontre », promu par la Fondation du patrimoine historique de Castille-et-León dans le cadre d’Interreg II A Espagne-Portugal, et indiquent son inauguration en octobre de cette même année. Sa fonction principale est de replacer dans son contexte l’importance stratégique de Ciudad Rodrigo en tant que place forte frontalière et d’expliquer l’évolution historique de ses systèmes défensifs. Il ne s’agit pas d’un monument médiéval en soi, mais d’un dispositif muséographique installé dans un environnement patrimonial historique. C’est pourquoi sa valeur réside dans l’interprétation d’un paysage fortifié de longue date, lié au Moyen Âge et à la modernisation bastionnée de la frontière, particulièrement importante dans l’histoire militaire de la ville.

La tradition veut que saint François se soit rendu à Ciudad Rodrigo en 1214, où il aurait séjourné au couvent de San Gil. De retour en Italie, il fit venir deux franciscains à Ciudad Rodrigo afin de fonder un couvent à l'emplacement même de celui où il avait séjourné lors de son passage dans la ville. Il s’agissait d’un édifice de grandes dimensions, dont il ne reste aujourd’hui que la chapelle des Centenos et des Águilas (pour laquelle fut réalisée la magnifique sculpture du Calvaire, œuvre de Juan de Juni, actuellement conservée au Musée national de sculpture de Valladolid). Le site fait office de petit musée où l’on peut aussi bien découvrir des vestiges de l’époque préromaine de notre ville et de notre région qu’une série de panneaux explicatifs sur les dépendances et les dimensions du couvent avant sa destruction quasi totale lors de la guerre d’indépendance.