Circuit des hameaux

1.- DURATÓN

Duratón, situé à environ 7 km en amont de Sepúlveda, tire son nom de la rivière qui traverse son territoire communal, et qui signifierait apparemment « petit Duero ».

L’immense patrimoine archéologique et architectural de Duratón témoigne d’une occupation très ancienne, avec une importance particulière à l’époque romaine et wisigothique. Les trois éléments les plus significatifs de son territoire sont la ville romaine, la nécropole wisigothique et l’église romane de Notre-Dame de l’Assomption.

Quant à la cité romaine, elle a été identifiée comme étant la « Confloenta » des textes classiques, en attendant une confirmation épigraphique. Il s’agirait d’une ville construite ex novo sur une plaine, sur la terrasse fluviale du Duratón, avec un tracé urbain régulier. Actuellement, ce site fait l’objet de recherches fructueuses : certaines parties de la ville ont été localisées, documentées, étudiées et même fouillées, telles que les thermes méridionaux et centraux, une rampe d’accès, le forum péculier, le Forum municipal et des éléments d’architecture domestique, où ont été mis au jour diverses mosaïques et d’autres vestiges d’une grande importance archéologique. Depuis sa fondation, au début du Ier siècle av. J.-C., elle administrait le territoire s’étendant de la haute vallée du Cega à la haute vallée du Duratón, le IIe siècle apr. J.-C. la période de plus grande splendeur et de plein essor de cette ville, qui a continué à fonctionner pendant toute l’époque impériale et dont l’occupation s’est poursuivie jusqu’à la fin de l’Antiquité. D’ici peu, ce site devrait être aménagé pour accueillir les visiteurs.

La nécropole wisigothique se compose de 666 sépultures, datées du dernier tiers du Ve siècle au VIe siècle apr. J.-C. ; il s’agit probablement du cimetière de la fin de l’Antiquité le plus remarquable répertorié en Hispanie. De nombreux sépultures ont livré des objets funéraires de grande qualité, composés de fibules, de boucles de ceinture et d’autres pièces d’orfèvrerie en argent, en fer, en bronze et en pâte de verre, qui font partie de la collection du musée de Ségovie.

Sur une partie de la nécropole wisigothique fut érigée, entre la fin du XIIe et le XIIIe siècle, l’église Notre-Dame-de-l’Assomption, l’un des plus splendides exemples de l’art roman rural de Ségovie. De plan basilical et de petites dimensions, elle se distingue par l’unité de sa construction, l’élégance de ses volumes architecturaux et la délicatesse de ses sculptures. La galerie à arcades comporte deux travées séparées par une porte d’entrée, dotée d’une riche structure à trois archivoltes, et les colonnes doubles qui soutiennent les arcs présentent une série de chapiteaux de magnifique facture, où l’on reconnaît les scènes de l’Incarnation, de la Visitation, de la Nativité, de l’Adoration des bergers ou de l’Épiphanie des Rois mages. La beauté sculpturale se prolonge sur la corniche de la galerie avec un vaste ensemble de corbeaux et de métopes

À l’intérieur, la beauté du chevet surprend par une articulation bien plus complexe que d’habitude. L’arc de triomphe est légèrement ogival et le presbytère est surmonté d’une voûte d’ogives reposant sur des colonnes, tandis que l’abside est couverte d’une voûte en berceau à nervures de renfort. Dans l’abside, les colonnes qui encadrent les trois grandes fenêtres soutiennent les nervures de la voûte et présentent un vaste répertoire sculptural facilement identifiable, comme Suzanne et les vieillards, Daniel parmi les lions, Samson déchirant le lion et l’Épiphanie.

Parmi ce riche patrimoine figurent également la chapelle de San Isidro, située dans le centre-ville, quelques maisons blasonnées et la fontaine de l’Azo.