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Kulturerbe · Sepúlveda

Museen in „Sepúlveda“

Sepúlveda verfügt über fünf Museen und Informationszentren, in denen man das kulturelle und natürliche Erbe der Stadt genießen und vor allem mehr darüber erfahren kann. Das Museo de los Fueros, das Informationszentrum im ehemaligen Gefängnis, das Museo Lope Tablada, das Museo Fijas und das Informationszentrum des Naturparks „Las Hoces del Río Duratón“ (auch „Casa del Parque“ genannt).

Als im Jahr 1834 die Gerichtsbezirke geschaffen wurden, erhielt das Gebäude den Namen „Cárcel de Partido“ (Bezirksgefängnis), eine Phase, in der einige Umbauten vorgenommen wurden. Ein Großteil der Anlagen, die uns bis heute erhalten geblieben sind, entspricht fast genau dem Zustand von damals.

Von den drei Stockwerken dienten das untere und das obere stets als Gefängnis, während das mittlere die meisten Veränderungen und Nutzungsänderungen erfahren hat. Es war das Rathaus (Casa del Concejo), bis 1870 auf der anderen Seite des Platzes ein neues Gebäude errichtet wurde; danach diente es bis zur endgültigen Schließung als Wohnung des Gefängnisleiters. Später wurde es für kulturelle Aktivitäten umgebaut.

Das etwa 400 Quadratmeter große Gebäude wurde 2014 für eine Dauerausstellung mit didaktischem und informativem Charakter hergerichtet, die die Nutzung und die Lebensweise in dieser Art von Gefängnissen sowie deren soziale und historische Auswirkungen aufzeigt. Die Idee des Freiheitsentzugs, sei es als erzwungene Gefangenschaft oder als freiwillige Klausur, leitet den Rundgang. Der Besucher erfährt und erlebt zudem, wie die Gefangenen lebten, wie Recht gesprochen wurde und welche Bräuche und sozialen Gepflogenheiten in vergangenen Jahrhunderten damit verbunden waren.

Die Botschaft ist so angepasst, dass sie für verschiedene Bevölkerungsgruppen und Altersstufen verständlich ist, wobei ein besonderes Augenmerk auf Schulkindern liegt. Das interaktive Konzept der Tafeln, die der Besucher öffnen muss, ermöglicht eine sinnliche und direkte Erfahrung, die durch akustische und visuelle Umgebungsrekonstruktionen sowie projizierbare Modelle noch intensiviert wird.

Um die Aufmerksamkeit der Kinder zu gewinnen, wurde besonderer Wert auf pädagogische Spiele gelegt: Prismen-Puzzles mit positiven Botschaften über die Freiheit und ein Multimedia-Spiel, das sie herausfordert, die Flucht aus dem Gefängnis zu planen und dabei alle Hindernisse zwischen der Zelle und der Straße zu überwinden.

Auch die Beleuchtung spielt eine grundlegende Rolle bei der Schaffung einer ganz speziellen Atmosphäre.

Drei Stockwerke

Der Inhalt verteilt sich auf einen Rundgang durch die drei Stockwerke, von unten nach oben. Im Erdgeschoss findet sich neben der Geschichte des Gebäudes der Ausgangspunkt dieser Reise: die Idee des Körpers als Gefängnis der Seele, so wie es Mystiker wie die Heilige Teresa von Ávila und Asketen wie der Heilige Hieronymus empfunden haben könnten.

Im Anschluss steht die Literatur, die hinter oder über Gittern geschrieben wurde, im Mittelpunkt, mit Textfragmenten von Fray Luis de León, Cervantes, Miguel Hernández, Quevedo, Jovellanos oder dem Heiligen Johannes vom Kreuz, die die Besucher auf einem Tablet wie in einer virtuellen Bibliothek lesen können. Diese Ebene wird durch ein Modell von Sepúlveda und eine audiovisuelle Montage ergänzt, die die notwendigen touristischen Informationen liefern, um den Besuch optimal zu nutzen und den Ort gut kennenzulernen.

Im ersten Stock werden verschiedene Formen der Klausur thematisiert, darunter die der Frau, die Ehre, die in Palästen und Adelshäusern eingesperrt war, welche sich als edles Gefängnis entpuppten, die Erziehung, die darauf ausgelegt war, die Frau über lange Perioden der Geschichte in der Privatsphäre zu halten, sowie die Möglichkeiten, diesem geschlechtsspezifischen Einschluss zu entgehen. Auf dieser Ebene befindet sich auch die Zelle des Geistes, mit der freiwilligen Klausur von Mönchen und Eremiten, die das Heil der Seele durch Einsamkeit, Gebet, Arbeit und die Unterdrückung des Instinkts suchten; hier werden Beispiele verschiedener monastischer Orden und Eremiten wie San Frutos einbezogen.

Abgerundet wird diese Ebene durch die ummauerten Städte, die als bürgerliches Gefängnis des Lebens innerhalb der Mauern betrachtet werden, sowie durch Gefängnisse, die als Orte der Bestrafung für begangene Verbrechen konzipiert waren.

Das dritte und letzte Stockwerk spiegelt getreu wider, wie das Leben im Gefängnis der Stadt Sepúlveda in den letzten zwei Jahrhunderten in jedem seiner Räume aussah: Männer- und Frauenzellen, das Verlies, die Waschräume sowie das Wach- und Verwaltungszimmer, ebenso wie das Verhältnis zwischen Gefangenen und Wärtern. In diesem Bereich kann sich der Besucher leicht in die Lage der ehemaligen Bewohner des Gebäudes versetzen.

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