La Missa de Minerva i el Corpus Christi
Una tradició de gran bellesa, que es remunta a l'època medieval, és la anomenada Missa de Minerva, que la Confraria del Corpus Christi celebra el tercer diumenge de cada mes. Durant gairebé cinc-cents anys, Corpus Christ
Una tradició de gran bellesa que es remunta a l'època medieval és la anomenada Missa de la Minerva, que la Confraria del Corpus Christi celebra el tercer diumenge de cada mes.
Consisteix en una missa a l'església d'El Salvador, un dels primers exemples de l'arquitectura romànica segoviana, després de la qual el Santíssim Sagrament es porta solemnement sota un dossat pel pòrtic en processó al ritme del tambor, en una cerimònia plena d'encant i misticisme. Els orígens d'aquesta missa es remunten al segle XVI, vinculats a l'època de la Reforma luterana i la Contrareforma catòlica.
El 2005, la Confraria del Corpus Christi de Sepúlveda va iniciar una recerca sobre la tradició de les misses de la Minerva. El resultat d'aquest treball va ser el Congrés Nacional de Misses de la Minerva, celebrat a Sepúlveda el 19 i 20 de novembre d'aquell mateix any.
La Missa de la Minerva pren el nom de l'església romana de Santa Maria sopra Minerva, una església cristiana construïda sobre un temple pagà dedicat a la deessa romana de la saviesa. El 1539, el papa Pau III va aprovar la Confraria de la Minerva, que havia estat fundada pel dominicà Tomás de Stella en aquella mateixa església i es caracteritzava per la seva defensa de l'Eucaristia; entre les seves normes hi havia l'obligació que els membres assistissin, el tercer diumenge de cada mes, a una missa amb l'exposició del Santíssim Sagrament. Amb el temps, nombroses confraries es van unir a la de Roma, inclosa la de Sepúlveda i d'altres de Segòvia, com la de Chañe, a l'església de la qual es conserva una butlla papal signada pel papa Benet XIV el 1748, que atorgava a la parròquia el permís per unir-se a la confraria romana.
Durant gairebé cinc-cents anys, el Corpus Christi ha estat una de les festes més importants de l'Església catòlica a la província de Segòvia.
Un document datat el 1607, conservat a l'Arxiu Històric Provincial de Segòvia, revela que el dia del Corpus Christi d'aquell any, les campanes de l'església van despertar els segovians a les quatre de la matinada, anunciant l'Eucaristia que s'havia de celebrar poc després a la Catedral, seguida de la processó. Tot i que les costums han canviat al llarg dels segles, avui dia encara es poden trobar rastres d'aquells ritus primitius a la província. Això és el cas a Sepúlveda, on cada diumenge de Corpus Christi, les campanes de l'església romànica d'El Salvador comencen a sonar ben d'hora, a les 6.45 del matí.
A Sepúlveda, la festa del Corpus Christi se celebra actualment amb una cerimònia que es duu a terme des del 1539 per les confraries sacramentals que es van unir a la fundada a l'església de Santa Maria Sopra Minerva de Roma, i que no difereix gaire de les pràctiques dels segles passats. Tanmateix, segons Pedro Carrillo de Huete a la 'Crònica del Falconer de Joan II', les processons ja se celebraven a Sepúlveda l'any 1434. El 21 de maig d'aquell any, el rei Joan II, pare d'Isabel la Catòlica, va celebrar el Corpus Christi a Sepúlveda. La processó en la qual van participar el rei Joan II i els seus cavallers hauria estat similar a la representada en un quadre de l'altar de Sant Miquel (Cercle de Juan de la Abadía, segle XV; Museu Diocesà de Lleida). En aquesta, es pot veure la custòdia, similar a la de Sepúlveda, portada sota un dosser per habitants de la ciutat vestits amb les seves millors robes, i el clergat amb pluvials brodats i guarnits amb galó daurat. Els precedeix una creu processional, tal com encara és costum en les cerimònies actuals.
Sepúlveda s'hauria adornat amb els arcs florals que eren, i encara són, un senyal de respecte i alegria per la presència en els seus carrers d'una figura extraordinària, i que servien tant per rebre el rei com per a la processó del 'Corpus Christi' pels carrers. Hem d'imaginar el seu pas per la carrera principal que passava per la parròquia de Sant Jaume o per la que conduïa a Santa Maria.