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Il s'agit du premier édifice chrétien de Setenil après sa conquête par les Rois Catholiques. Selon la légende populaire, l'ermitage est dédié au fait que, pendant le siège de Setenil, la reine Isabelle donna naissance à un fils prématuré qui mourut quelques heures après sa naissance et qu'elle baptisa Sebastián, dans ce qui allait devenir l'un des premiers hôpitaux militaires de l'histoire.
À l'intérieur de cette église, qui se fond dans le labyrinthe urbain de Setenil de las Bodegas, se trouve l'autel principal, qui abrite l'image de Padre Jesús Nazareno, le saint patron de la confrérie des Noirs et l'une des sculptures les plus vénérées de la ville.
Cet édifice, construit au début du XVIe siècle, abrite un riche plafond à caissons mudéjar en paires et articulations, sur lequel on peut lire une inscription commémorant la date de la conquête de Setenil par les Rois Catholiques, le 21 septembre 1484, jour de l'Apôtre Saint Matthieu.
Le donjon est l'exemple le plus frappant et le plus visible de l'ancienne forteresse almohade qui encerclait la falaise de Setenil depuis le XIIe siècle et qui a dû subir plusieurs assauts avant d'être finalement conquise en 1484 par les troupes des Rois Catholiques.
Située juste en dessous du Torreón de Setenil, cette citerne avait pour fonction de recueillir l'eau de pluie pour alimenter la forteresse au Moyen Âge. Elle se compose de deux voûtes en berceau, soutenues par deux piliers centraux et trois arcs en brique.
De style gothique tardif, elle a été construite sur le site de la principale mosquée de la ville sous le patronage des Rois catholiques après la conquête. Les travaux n'ont été achevés qu'en 1614, ce qui s'explique par son syncrétisme de styles, allant du mudéjar primitif au gothique, avec des réminiscences de la Renaissance. L'élément le plus remarquable de son intérieur est le retable de l'Annonciation de la fin du XVe siècle. La confrérie de Santa Vera Cruz - Los Blancos - procède à des processions à partir de ce temple pendant la semaine sainte à Setenil, dont le saint patron est le Cristo de la Vera+Cruz (Christ de la Vera+Cruz).
Le bâtiment abrite une collection muséale qui retrace l'histoire de Setenil à travers des éléments archéologiques trouvés lors des fouilles effectuées dans la ville. La pièce la plus importante est La Damita de Setenil, une Vénus vieille de cinq mille ans qui prouve que la vie dans les grottes remonte à la préhistoire.
Cet édifice du XVIIIe siècle est l'un des plus emblématiques de Setenil en raison de sa situation privilégiée. À l'intérieur, on remarque le retable principal dédié à Nuestra Señora del Carmen, patronne de la ville et dévotion maritime qui fait référence aux histoires des Indiens revenant d'Amérique.
Les rues Jabonería et Cabrerizas sont parmi les plus singulières de Setenil, avec un tracé qui s'est adapté au cours de la rivière, s'ouvrant sur elle d'un côté et avec de nombreuses maisons troglodytiques de l'autre, construites à l'abri des rochers.
Las Herrerías, définie par certains auteurs comme "l'une des plus belles rues andalouses", est une rue bordée de maisons troglodytes étroites et en escalier, qui descendait jusqu'à la rivière. C'est l'une des rues les plus singulières du paysage urbain de Setenil, avec ses façades de chaux et de géranium.
Ce sont deux des rues les plus typiques de Setenil. La Calle Cuevas del Sol, ouverte au sud, est celle qui reçoit le plus de lumière sur les façades de ses maisons troglodytes, construites sur des cavités naturelles utilisées comme habitations. La Calle de las Cuevas de la Sombra, en revanche, offre une image très différente, dans laquelle le ciel est remplacé par la roche suspendue entre les deux rangées de façades blanchies à la chaux qui la bordent.
Il s'agit d'une zone fluviale d'un grand intérêt écologique, ethnographique et récréatif, qui relie la rivière au village, en passant entre des falaises et des maisons troglodytes parfaitement conservées. Celles-ci représentent l'habitat depuis des siècles dans ces lieux à l'abri des rochers.
