Lugares de interés en Mondoñedo

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Basilica Cattedrale dell'Assunzione

L'attuale costruzione, iniziata nel XII secolo, è un tempio con pianta a croce latina, con diversi stili architettonici (romanico, gotico e barocco) e un chiostro interno che dà accesso al Palazzo episcopale. Un edificio con un amalgama di stili e forme modellate dal passare dei secoli. La cattedrale di Mondoñedo è stata costruita sul sito di un'antica chiesa e del monastero di Santa María, nel luogo ora occupato da questo edificio. La sua costruzione risale al XIII secolo, anche se la sede episcopale fu stabilita a Mondoñedo nel 1112, ma per vari motivi, e a causa del breve trasferimento della sede episcopale a Ribadeo tra il 1185 e il 1219, i lavori furono realizzati solo in seguito. Fu il vescovo Don Martín a portare a termine i lavori, poiché si dice che fu lui a costruirla, terminarla e consacrarla. La consacrazione avvenne probabilmente il 19 o il 20 ottobre 1242, poiché l'anno successivo il vescovo chiese a Roma di essere collocato in pensione, presumibilmente dopo aver terminato i lavori di costruzione della chiesa. Tuttavia, Roma gli concesse il pensionamento solo anni dopo. Questa prima costruzione fu realizzata grazie a contributi episcopali, popolari e reali nelle figure dei monarchi di León, Alfonso IX e Fernando III. Si trattava di un edificio basso, con una navata centrale più alta delle navate laterali e due torri rotonde, una per ogni lato della facciata principale. Questo è l'aspetto originale, ma cambierà poco a poco nel corso dei secoli fino a diventare quello che è oggi. Il grande emblema esterno di questo tempio è il grande rosone circolare, opera del XIII secolo, che permette alla luce di entrare nel tempio, illuminando, oggi, la grande vetrata interna presieduta da un Pantocratore centrale. Il dislivello tra la navata centrale e quelle laterali fu risolto nel XIV secolo con l'innalzamento delle pareti per renderle uguali e dare così un aspetto esterno più uniforme. Solo nel XVI secolo furono eseguiti nuovi lavori all'esterno del tempio, su iniziativa del vescovo Diego de Soto. Si trattava di una rientranza davanti alla facciata principale del tempio, che sarebbe stata chiusa, dando origine a una piazzetta che separava l'ingresso della cattedrale dal resto della piazza e che sarebbe rimasta fino a ben oltre il XX secolo. Il recinto anteriore della piazza sarà realizzato in pietra e i lati in ferro. Avrà porte di accesso sulle pareti laterali. Nel 1503 nella cattedrale mindoniana c'era già un orologio, che fu cambiato nel 1585. La più grande modifica alla facciata della cattedrale avvenne nel XVIII secolo, quando furono costruite due nuove torri per sostituire le precedenti torri rotonde e basse. Le nuove torri erano quadrate e alte 35 metri. La prima torre (a sinistra) fu inaugurata nel 1718 e la seconda (a destra) nel 1720. L'ultima modifica esterna è avvenuta nel XX secolo (1968) e ha interessato l'ingresso della cattedrale e la piazza che si apre davanti alla sua facciata. Durante questi lavori, il recinto che si trovava davanti alla facciata dal XVI secolo fu rimosso, la piazza fu abbassata fino a raggiungere la sua altezza e i cantoni antistanti furono spostati indietro, lasciando solo i portici sotto le case che racchiudono la piazza. All'interno, oggi, c'è una grande navata centrale aperta dall'ingresso all'altare maggiore e due navate laterali più piccole che permettono un percorso intorno a tutta la chiesa e che si uniscono dietro l'altare maggiore in un deambulatorio. I bracci del transetto, più piccoli rispetto alla navata principale, sono utilizzati per ospitare parte del coro ligneo e l'attuale organo (braccio sinistro) e come spazio per i fedeli e accesso al chiostro (braccio destro). Questo è ciò che troviamo entrando nella cattedrale mindoniana, ma è un panorama che si è costruito lentamente a partire dal XIII secolo. La chiesa è cresciuta fin dall'inizio dell'attuale costruzione della Cappella del Santissimo Sacramento (Cappella del Santissimo).

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Vecchia fontana

A metà del XVI secolo, la fontana della città non era sufficiente ad alimentare la popolazione esistente. Si trattava di una fontana costruita come zattera. La nuova costruzione fu assunta dal vescovo Diego de Soto e fu terminata nel 1548, come indica l'iscrizione di fondazione. Questo edificio in pietra fu costruito più in basso rispetto al precedente e originariamente aveva quattro cannelle. La costruzione ha conservato il suo stato originale, con la fontana sotto un arco svasato e un piccolo spazio intorno ad essa a cui si accedeva per mezzo di una scala costruita a gradini. Nella parte più alta della costruzione, a coronamento, troviamo lo stemma imperiale di Carlo I e, su entrambi i lati nella parte inferiore, i due del vescovo che ordinò i lavori.

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Reale Seminario Conciliare di Santa Catalina

Il Seminario Mindoniano è un'istituzione nata dopo i dettami del Concilio di Trento, forse grazie al vescovo Fray Pedro Maldonado che vi partecipò come teologo prima di essere proposto dal re Filippo II per la sede di Mindon. Su questo punto il Consiglio comunale, il Capitolo e il Vescovo erano d'accordo e così si decise di avviare il Seminario nel 1565, seguendo i dettami di Trento. Così, nel 1573 il Seminario era in funzione. Era situato ai numeri 1 e 2 dell'antica via "do Colexio", poi via Padilla, via Generalísimo Franco e oggi via Aflonso VII. Questo primo edificio, con il passare del tempo, si vede che non soddisfa le condizioni adatte allo scopo previsto, né nella sua struttura né negli insegnamenti che vengono impartiti, per cui si ritiene necessario spostare il seminario in una nuova sede. Il vescovo Francisco Losada y Quiroga è l'architetto del nuovo edificio e, dopo aver chiesto il permesso al re per i lavori e averne ottenuto l'autorizzazione, ne intraprende la costruzione in un frutteto chiamato "O Torrillón", di proprietà della residenza vescovile dietro la Cattedrale. La prima fase dell'edificio attuale, opera del capomastro Ignacio Estévez, fu costruita tra il 1770 e il 1775. Consisteva in un unico chiostro con un piano terra e un primo piano. Questo nuovo edificio doveva essere un luogo adatto alla formazione dei seminaristi. Per questo motivo, oltre a rendere moderno il nuovo Seminario, si voleva insegnare non solo la grammatica, ma anche la filosofia e la teologia, due branche del sapere che non venivano insegnate nell'edificio precedente per mancanza di spazio. In questo tentativo di fare del Seminario un centro culturale, la biblioteca pubblica fu trasferita in questo nuovo edificio nel 1775, a seguito di una richiesta al Re. Nel 1778, questa biblioteca contava già 245 opere. Nel secolo successivo (XIX secolo) questo luogo subì molte vicissitudini fin dall'inizio. Nel 1809, in piena guerra d'indipendenza contro i francesi, il Seminario fu utilizzato dal generale Francisco Fournier come caserma per le sue truppe durante i tre mesi in cui i francesi occuparono Mondoñedo. Poco più tardi, nel 1836, durante le guerre carliste, anche questo luogo fu riutilizzato per scopi militari. Divenne una fortezza difensiva, per cui le aule scolastiche dovettero essere trasferite nel monastero di San Pedro de la Alcántara. Dopo tutto questo, verso la fine del secolo, ci fu un cambiamento di tendenza e l'edificio fu ampliato al primo piano tra il 1888 e il 1889 su richiesta del vescovo Cos y Macho. I progetti furono firmati dall'architetto provinciale Nemesio Cobreros e il capomastro fu José Rivas, di Lugo. Il XX secolo fu il momento di massimo splendore del Seminario, che a metà del secolo raddoppiò la sua capacità. Dapprima fu costruito un nuovo padiglione per la direzione, la cucina, la dispensa, il refettorio e, successivamente, tra il 1947 e il 1953, furono realizzati nuovi lavori per raddoppiare la capacità del Seminario, per cui furono costruiti un nuovo chiostro e una grande cappella. Attualmente l'edificio ha due chiostri e un padiglione a due e tre navate, e al suo interno ospita diverse cappelle e una biblioteca che custodisce opere di grande interesse, tra cui alcuni incunaboli.

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Santuario di Nostra Signora di Los Remedios

La cappella originale di Nuestra Señora de los Remedios de la Pena de Outeiro fu dotata dal vescovo Fray Francisco de Santa María Benavides nel 1558 e divenne presto un centro di devozione mariana. Dopo un primo tentativo di ristrutturazione nel XVII secolo, fu completamente ricostruita nel XVIII secolo. L'edificio attuale, costruito per ordine del vescovo Sarmiento tra il 1733 e il 1738, fu realizzato dopo la demolizione del precedente. I lavori furono diretti dall'architetto Fray Lorenzo de Santa Teresa, capomastro del convento di San Pedro de Alcántara, anche se le linee di base furono tracciate dallo stesso vescovo. L'edificio risultante sarà una chiesa con pianta a croce latina e una sacrestia dietro l'altare principale. Allo stesso modo, le navate, i bracci del transetto e la cappella principale sono stati coperti con volte a botte e la disposizione del transetto, che è il luogo in cui si incrociano i due bracci della croce latina che forma la pianta, è di forma ottagonale. La facciata principale presenta un ampio portale incorniciato da due colonne e coronato da un cartiglio ovoidale con un'iscrizione che recita "A expensas del Ilustrísimo Señor Obispo Sarmiento se reedificó y amplió eta capilla. Anno 1738". Sopra di essa si apre una finestra a mo' di piccolo rosone e, per concludere questa sezione centrale, troviamo lo stemma del vescovo Sarmiento de Sotomayo. Su entrambi i lati si trovano due torri con pilastri, ciascuna sormontata da un campanile. Oggi si trovano campane solo nella torre di destra. Su quella di sinistra è stata installata una pala d'altare. Sulle due torri c'è un'iscrizione che dice: "Questa cappella fu iniziata nel mese di giugno del 1733 e fu terminata nel giugno del 1738 quando don Fray Antonio Alexandro Sarmiento Sotomayor era vescovo e signore di Mondoñedo" (torre di destra). Nonostante tutto, la facciata fu terminata solo anni dopo e fu pagata con 2000 ducati che il vescovo lasciò destinati a questo scopo. I lavori furono eseguiti nel 1755, quando il vescovo era già morto. Della costruzione originaria si conserva un architrave sopra la porta laterale della facciata destra, con lo stemma del vescovo che la fondò, D. Francisco de Santa María Benavides (XVI secolo). All'interno, l'altare maggiore presenta una pala d'altare in stile barocco che fu completata nel 1744, anno in cui il Capitolo decise di trasferire la Vergine de los Remedios nella sua cappella e di celebrare la messa cantata, ma solo alla fine del 1745 fu appaltata la doratura della pala d'altare che si può vedere oggi. Essa contiene la patrona della cappella: la Virgen de los Remedios, ma possiamo trovare anche altre immagini come l'Assunzione della Vergine, San Ildefonso, San Anselmo, San Bernardo o San Ruperto, tutti intagli del XVIII secolo. La disposizione originale del transetto, di forma ottagonale, permette di ospitare quattro pale d'altare. Quelle anteriori, rivolte verso l'altare maggiore, sono in stile barocco e quelle posteriori in stile rococò. Tutte risalgono al XVIII secolo. In esse si trovano le immagini di Santa Scolastica (davanti a destra), San Benedetto Abate (davanti a sinistra), la Vergine del Rosario - foto - (dietro a destra) e i santi San Domenico di Guzman e San Vincenzo Ferrer (dietro a sinistra). Questa chiesa è la parrocchia di Los Remedios, costituita come parrocchia indipendente con la riforma del 1895.

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Vecchio Municipio

La città, fin dall'antichità, ha avuto un importante sviluppo urbanistico e ha le sue figure pubbliche, come l'assessore e i sindaci, ma per molto tempo il potere laico è stato strettamente legato a quello ecclesiastico. Solo nel XVI secolo le riunioni del Consiglio comunale si tennero fuori dalla Cattedrale. Fino a questo secolo, le riunioni si tenevano nella Sala de los Caballeros della cattedrale, ma ora era necessario avere un luogo proprio per le riunioni del Consiglio Comunale e una sala per la raccolta del pane. L'anno era il 1563. Per raggiungere questo scopo, si decise di acquistare due case che erano state bruciate in passato e che si trovavano su uno dei lati della piazza della Cattedrale. Insieme all'acquisto di queste case, iniziarono i lavori di ristrutturazione dell'edificio, che si conclusero nel 1569. Dopo questa data, lo stemma imperiale fu installato sulla facciata che si affaccia sulla piazza nel 1575 e nel 1582, quando l'edificio fu completato con cinque tubi per lo scarico dell'acqua dal tetto. Da quel momento in poi, qui si tennero le riunioni comunali che, secondo la legenda posta sopra la porta della sala, erano a beneficio del bene pubblico. L'iscrizione recitava: "Qui dentro non c'è posto per passioni, paure o interessi; solo il bene pubblico è quello da curare 1584" L'ultima modifica alla facciata avvenne nel XVIII secolo. Si tratta della costruzione del balcone in ferro battuto che si affaccia sulla piazza della Cattedrale. Oggi l'edificio conserva i beccatelli, lo stemma e il balcone e presenta anche una piccola nicchia sulla facciata orientale in cui si trova un'immagine lignea policroma di San Roque del XVIII secolo. Attualmente questi locali sono la sede della Biblioteca Pubblica Comunale e dell'Ufficio Turistico Comunale.

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Convento di La Concepción

Fu fondata nel XVII secolo da Doña María Pardo de Andrade. Il suo testamento, datato 26 ottobre 1639, portò a una lunga querelle sulla sua ubicazione, in quanto ella desiderava fondarla nel Campo de los Remedios, a cui si opposero il Decano e il Cabildo, cosicché le suore Concezioniste si stabilirono infine in prima istanza nel "Couto de Outeiro" nel 1656. Nel 1707, per ordine del vescovo, a causa dello stato di rovina del primo edificio, la congregazione fu trasferita nel Palazzo episcopale e vi rimase fino alla costruzione di un nuovo edificio. In un primo momento si chiese di costruire una nuova sede nel Campo de Nuestra Señora de los Remedios, ma il capitolo si oppose nuovamente nel 1708. Nel 1712 fu presentata una nuova richiesta per fondare una nuova residenza all'interno della città, nella proprietà di María Pardo Lanzós Aguiar y Montoro, in una casa e un frutteto che possedeva in calle "Batitales", oggi calle de las Concepcionistas. Così, nel 1713, con l'approvazione del Vescovo e del Capitolo, fu presa la ferma decisione di costruire un nuovo edificio, che sarà quello che occupano tuttora. La ristrutturazione della casa e la costruzione della chiesa furono quasi completate nel 1716, anno in cui avvenne il trasferimento. I capomastri furono Antonio Blanco, Salvador Fernández e José Lapine (i primi due di Mondoñedo e l'ultimo di Santa Eulalia de Bóveda). Attualmente il complesso è costituito da un convento con un unico chiostro centrale, circondato da un frutteto, e da una chiesa con coro e cantoria. Il chiostro è a pianta quadrata, con tre piani e un piccolo giardino centrale. La chiesa, opera di José Ferrón o Terrón de Pontedeume, è a navata unica con due sezioni di volta a crociera e una cupola su pennacchi con lanterna. Il presbiterio è coperto da una volta a crociera. Il portale ha due lesene che sostengono una cornice con un'immagine popolare della Vergine Immacolata (in pietra) e un frontone circolare. Presenta inoltre due stemmi dell'ordine francescano. All'interno, presenta pale d'altare e immagini del XVIII secolo. L'altare maggiore è opera di Dionisio del Monte.

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Convento di Alcántara - C.I. Cammino di Santiago del Nord

Il Convento di Alcántara è composto da tre edifici: il Convento di Alcántara, la Chiesa di San Pedro de Alcántara e la Cappella del Venerabile Terzo Ordine. Di questi rimangono una parte dell'edificio adibito ad ostello per i pellegrini in cammino verso Santiago, la Chiesa di San Pedro, che ospita il Centro culturale di Alcántara su scrittori e musicisti mindoniani e il Centro di interpretazione del Cammino del Nord verso Santiago, e la Cappella del Venerabile Terzo Ordine di San Francisco, dove sono conservate le immagini utilizzate nelle processioni della Settimana Santa. Attualmente questo complesso, ad eccezione della Cappella del VOT, è un edificio dismesso, cioè ha cessato di essere di proprietà della chiesa nel XIX secolo, durante i processi di dismissione. Ciò significa che la sua vita è stata molto breve, appena un secolo, dal momento che i frati si sono stabiliti nel convento nel 1730 e sono stati espulsi nel 1835. Il vescovo Muñoz y Salcedo desiderava creare un monastero di Padri Alcantarini Scalzi e lo fece presente al Capitolo, che concordò con lui sulle necessità spirituali di Mondoñedo e sull'opportunità di realizzare la fondazione. Una volta d'accordo, presentarono la richiesta alle corrispondenti autorità ecclesiastiche e nel 1727 i primi frati erano già in città per cercare un luogo e concludere gli accordi per la fondazione. Il terreno ritenuto idoneo, situato alla fine dell'attuale Plazuela de San Xoán, apparteneva al Cabildo e, dopo un indennizzo, i lavori furono autorizzati, ma furono bloccati da una controversia nata dall'opposizione dei monaci del Convento de Los Picos. Nel 1729, in seguito a un accordo, la richiesta fu presentata a Roma e i lavori proseguirono. L'approvazione di Roma arrivò nel 1731, autorizzando i monaci di Alcántara a iniziare la vita comunitaria. Insieme alla costruzione del convento, venne edificata la Chiesa di San Pedro de Alcántara, con un'architettura simile a quella del convento. Si tratta di una costruzione a navata unica con tre campate. Ha volte e una cupola. La cappella del VOT, costruita nel 1731, è un edificio adiacente alla chiesa di San Pedro e presenta una pianta con tre spazi distinti: navata, presbiterio e sacrestia. La pala d'altare principale è opera di Andrés de Barriera (1743) in stile barocco regionale con tre sezioni. Fray Lorenzo de Santa Rosa (capomastro del convento di Vallamañán) fu incaricato dei lavori. I padri alcanarini furono espulsi durante le confische del XIX secolo, il che significa che il convento e la chiesa cessarono di funzionare come tali. Nonostante ciò, la chiesa fu restaurata religiosamente dai Padri Passionisti durante parte del XX secolo. Oggi ospita il contenuto del museo già citato.

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Ospedale di San Pablo e San Lázaro

La tradizione ospedaliera mindoniana risale a tempi remoti e, oltre a un ospedale per lebbrosi, nel 1275 è documentata la prima notizia di una "alberguería" (Hospital de San Pablo), un ospedale per pellegrini e una residenza per anziani e malati, situata nella Plaza de la Catedral. Era situato verso la strada "da Rigueira" e il fiume Sixto. Oggi questo edificio è scomparso. Nel XVIII secolo, il vescovo Sarmiento de Sotomayor intendeva costruire un nuovo ospedale che rispondesse alle condizioni adeguate per svolgere la sua funzione. Riuscì a fondere i vecchi ospedali in un nuovo edificio che avrebbe portato i nomi di San Pablo e San Lázaro, poiché nel 1750 riuscì a convincere i consiglieri di Mondoñedo a cedergli il patronato e l'amministrazione di entrambi. L'ospedale fu costruito tra il 1750 e il 1775 nella parte alta della città, nell'Alameda de los Remedios, accanto alla prigione che era stata costruita in precedenza e che ora è scomparsa perché al suo posto è stato costruito il P.A.C.. L'edificio ha una pianta quadrata con una facciata barocca e una facciata centrale patriottica. Sopra il portale principale si trova lo stemma del vescovo Sarmiento e di Mondoñedo, che forma un insieme unico. All'interno si trova una cappella che ospita una pala d'altare barocca in due sezioni del XVIII secolo con un Cristo d'epoca.

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Consiglio comunale di Mondoñedo

L'attuale municipio, situato nella Plaza "do Concello", è un antico palazzo del XVIII secolo (1747) dove si trovava la sede del Reggimento Provinciale di Mondoñedo. L'edificio ha una pianta quadrangolare con tre facciate in pietra granitica dove si trovano due stemmi: uno reale e uno della città. Sulla parete sinistra dell'edificio si appoggiava il muro che circondava la città e nella zona traforata si trovava la Cappella de Las Angustias, che dava il nome all'arco che si trovava in questo luogo. Questo edificio, che ospita gli uffici comunali dal 1932, ha subito l'ultima ristrutturazione negli anni '90 del XX secolo. Attualmente ospita l'ufficio del sindaco, la segreteria, gli uffici amministrativi, la tesoreria, i servizi tecnici, i servizi sociali, gli archivi e la polizia locale.

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Artigianato Os Muíños

Il quartiere mindoniano noto come "Os Muíños" (I Mulini) si trova alla periferia del centro, ai piedi di uno degli ingressi tradizionali della città. In questa zona, fin dall'antichità, si concentrava un gran numero di artigiani che, attraverso l'esercizio del loro mestiere, rifornivano la città e i dintorni: mulini, fucine, vasai, timbri, ecc. e ciò era possibile grazie a due canali d'acqua che attraversano il quartiere e che forniscono l'energia necessaria a muovere i macchinari di queste piccole industrie. L'acqua muoveva il mulino per fare la farina, muoveva i martelli delle fucine e muoveva anche le dinamo che permettevano a queste botteghe di avere l'elettricità in modo autonomo. Oggi, in linea con la tradizione artigianale della zona, sul sito sono ancora conservate alcune delle botteghe che mantengono viva l'originaria ragion d'essere del quartiere. Così, troviamo uno scalpellino, un burattinaio, una ceramica, un laboratorio artistico e, poco più in là, le serigrafie. La pietra fa parte della nostra vita, della nostra storia. È nelle nostre case, nei nostri monumenti e nella nostra letteratura. Il lavoro dello scalpellino è la conversione della pietra in arte attraverso il suono caratteristico di questo mestiere, il martellamento continuo. Ecco il passaggio dalla pietra all'arte, ecco la trasformazione quasi magica dell'inerte in qualcosa di eterno. Tutti noi, a un certo punto della nostra infanzia, abbiamo scoperto il magico mondo delle marionette. Oggi, siamo sicuri che più di qualcuno resterebbe a guardare una di queste rappresentazioni fatte da burattini senza riuscire a distogliere lo sguardo, per l'energia che emanano nonostante siano così piccoli. A Mondoñedo c'è un laboratorio dove si possono osservare questi piccoli creatori di sogni e vedere come vengono realizzati tutti gli elementi necessari per farli funzionare. Si tratta di un piccolo grande teatro alla portata di chi sa goderselo. La combinazione di argille e l'azione delle mani può portare a forme insospettabili. Vasi, ciotole, brocche, bacinelle o semplici vasi da fiori sono le forme della terra che si creano sui vari tornio del vasaio. E l'arte stessa con il suo laboratorio. Dove il ferro viene forgiato, contorto, modellato e non solo il ferro ma anche la pietra combinata con esso o da sola. L'arte nella sua forma più pura. La tecnica di far passare l'inchiostro attraverso un tessuto teso su un telaio per realizzare una stampa è qualcosa di molto antico e molto più complesso di quanto possa sembrare ai non addetti ai lavori. La serigrafia è rappresentata qui in un laboratorio dove vengono realizzati disegni e motivi basati sulla natura e sulla cultura galiziana. Tutto è fatto a mano, con grande delicatezza. Gli stampi sono preparati, i tessuti sono stampati con colori naturali e tutto è realizzato con prodotti ecologici. Un laboratorio artistico con opere d'arte da indossare e sfoggiare in qualsiasi momento e luogo.

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Cova do Rei Cintolo

La Cueva del Rei Cintolo, con 6.500 metri di gallerie, è la grotta più grande della Galizia. Questo tesoro geologico del Cambriano si distingue per i suoi spettacolari speleotemi, come stalattiti e laghi. È un importante sito archeologico con resti del Paleolitico e del Medioevo. La sua leggenda narra dell'affondamento del regno di Bría, dove la principessa Xila attende ancora di essere salvata.

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