De Tithia a Atienza: una passejada per la història sense moure't del teu seient

Durant la fi de l'Edat Mitjana, els jueus estaven obligats a viure separats de la resta de la població castellana, fet que va portar a la formació de barris jueus en moltes ciutats i pobles de tot el regne. El call jueu d'Atienza es va establir en aquest turó on us trobeu avui. Després del decret d'expulsió de 1492, els seus habitants es van veure obligats a abandonar la zona, deixant el terreny deshabitat fins al dia d'avui. Aquesta comunitat tenia la seva pròpia muralla, de la qual encara són visibles les restes: un petit tram en aquest punt, la torre que hi ha al darrere i, a la vessant nord del turó, un tram de 400 metres de llarg que també formava part de la muralla. Aquestes restes arquitectòniques ens permeten imaginar la mida i la distribució de l'antic call jueu. A més, des d'aquest mirador natural es pot gaudir d'una de les vistes més espectaculars d'Atienza, la qual cosa ajuda a entendre la importància estratègica del lloc.

Després de la Guerra dels Infants d'Aragó a mitjan segle XV, Atienza va quedar pràcticament arrasada. Va haver de ser gairebé completament reconstruïda. Es van abandonar alguns barris i es va modificar la traça medieval original. Va ser aleshores quan es va dissenyar l'actual plaça del Trigo, coneguda oficialment com a «plaça de Don Bruno Pascual Ruilópez» en honor a un senador d'Atienza dels segles XIX i XX. La plaça està flanquejada per edificis d'estil arquitectònic tradicional castellà, amb façanes encalades, bigues i pilars de fusta a la vista i porxos continus que recorden una plaça major típica. Diverses d'aquestes cases amb pilars de pedra estaven gestionades pel Cabildo (consell municipal) i l'Ajuntament. Cal destacar especialment les seves columnes amb capitells compostos i les cornises decorades amb pinyes tallades a mà. A la plaça també destaquen l'església de Sant Joan Baptista, el balcó de la cantonada i l'antic edifici de la presó, situat darrere de la tanca que hi ha al costat de l'església.

Atienza va ser fundada pels celtibers, que la van anomenar Tithia. S'han dut a terme excavacions arqueològiques a la necròpoli del Cerro Pozo, situada a les afores de la localitat, on s'han trobat valuoses restes funeràries que proporcionen informació sobre els primers habitants de la zona. Aquests celtibers van oferir una ferotge resistència a l'expansió de Roma, lluitant al costat dels seus veïns de Numància. No obstant això, després de ferotges batalles, finalment van ser sotmesos per les legions romanes. Hi ha poques restes materials de l'època romana a Atienza, i un dels pocs elements visibles és la coneguda font de 'La Salida', que deu el seu nom a la proximitat de l'arc homònim, pel qual antigament passaven els qui sortien de la ciutat. Aquesta font, probablement d'origen romà, és avui dia un dels pocs records visibles d'una presència imperial que, tot i ser breu, va deixar la seva empremta en la història local.

Atienza va ser conquerida diverses vegades per cristians i musulmans durant l'Edat Mitjana. Alfons VI la va incorporar definitivament al Regne de Lleó, i va ser Alfons I d'Aragó qui va consolidar el control cristià com a rei consort de Castella, un regne al qual pertany des de llavors. El seu nom es va castellanitzar com a Atiença, origen de l'actual topònim. La vella fortalesa musulmana es va remodelar, es van construir dues corretges de muralles i es van aixecar fins a catorze esglésies, de les quals encara en resten set. Tot i que inicialment totes es van construir en estil romànic, el pas del temps i les guerres van reduir significativament aquest patrimoni. No obstant això, encara hi resten elements que recorden el seu esplendor: els porxos de Santa Maria del Rei i de la Verge del Vall, la galeria porxada de Sant Bartomeu i els absis de Sant Gil i de l'església de la Santíssima Trinitat, just davant d'on sou ara.

Durant el domini musulmà, l'antic nom celtibèric "Thithia" es va adaptar a l'àrab, passant a "Tizia" o "At-Titia", noms documentats en diverses fonts. En aquella època, es va construir una poderosa fortalesa defensiva al mateix indret on avui s'alça el castell d'Atienza. Aquesta fortalesa, a causa de la seva ubicació estratègica i solidesa, deu haver impressionat fins i tot els seus enemics, com ho demostra la seva menció al Cantar del Cid, on es descriu com una "roca molt forta". La fortalesa musulmana, nucli del sistema defensiu de la ciutat, tenia estructures avançades per a l'època, incloent-hi diverses cisternes excavades directament a la roca. Aquests dipòsits tenien una funció vital: emmagatzemar l'aigua necessària per resistir llargues setjades i garantir el subministrament de l'enclavament emmurallat. Avui dia encara es poden veure dues d'aquestes cisternes originals, testimonis silenciosos del llegat andalusí d'Atienza.

Durant el segle XVII, totes les esglésies d'Atienza es van decorar amb retaules barrocs, reflectint els gustos artístics de l'època. Al segle XVIII, es va destruir part de la galeria romànica de l'església de Sant Bartomeu per fer lloc a la majestuosa capella del Sant Crist d'Atienza, patró de la ciutat. L'Hospital de Santa Ana, actualment convertit en hotel, també es va construir durant aquest segle, al costat de l'entrada de la vila. Durant el mateix període, es va encarregar una font ornamental al famós taller de Ventura Rodríguez, un prestigiós arquitecte del segle XVIII responsable de fonts tan emblemàtiques com les de Cibeles i Neptú a Madrid. Aquesta font es trobava originalment al costat de la capella de l'Humilladero, acompanyada d'un banc de pedra del mateix període. A mitjan segle XX, quan es va remodelar la plaça d'Espanya —on ara us trobeu—, la font es va traslladar a la seva ubicació actual com a part del nou disseny urbà.