Bonilla de la Sierra

Semana Santa em Bonilla de la Sierra (Ávila)

Procissão dos Negros O silêncio. As palavras são supérfluas quando o respeito domina a cena. Quando o que está para acontecer o que está para acontecer ultrapassa qualquer expressão. Quando a paixão pela tradição reaviva o momento de dor. Quando a procissão dos procissão dos negros em Bonilla de la Sierra faz a sua aparição. Estamos na Semana Santa. Quando a Quinta-feira Santa está prestes a expirar, nesse minuto que nos levará à Sexta-feira Santa, as pessoas de Bonilla, os vizinhos dos Bonilla, os vizinhos dos habitantes de Bonilla, os vizinhos das povoações vizinhas, os avilenses em geral e os turistas turistas esperam, por mais um ano, para viver esta procissão única em Espanha. Fá-lo-ão no interior da impressionante igreja colegial de San Martín de Tours, que alberga uma das mais das mais belas aldeias de Espanha. A escuridão, atenuada pelas velas acesas, aumenta a magia do momento. Provavelmente, quem nunca lá esteve, está à espera de alguma saeta, uma procissão de confrarias que acompanha as imagens pelas ruas da aldeia. as ruas da cidade. Mas nada poderia estar mais longe da verdade. Na sacristia, o som de uma tosquia tosquia anuncia o início do evento. Segue-se o eco de uma espécie de fagote. de uma espécie de fagote. Atrás deles, o som de um tambor vai reverberar pelas paredes da igreja gótica. igreja gótica. E mais além. Vestidos de preto rigoroso, daí o nome, a procissão dos Negros, apenas três penitentes fazem a sua aparição, guiados apenas pela luz das velas na escuridão da igreja gótica. de velas na escuridão da igreja, anunciando a morte de Cristo. Não Não há multidões, não há multidões. Os três, acompanhados pelos seus inseparáveis instrumentos instrumentos, que tocarão ao longo do trajeto marcado. Mas não tocarão ao mesmo tempo. À frente, o primeiro penitente percorre os metros que o separam da rua. O primeiro penitente percorre os metros que o separam da rua a um ritmo lento. Muito devagar. Quando sai da igreja, o segundo penitente Ao sair da igreja, o segundo penitente repete a ação. Tal como o terceiro. E, a partir desse momento, os três os três serão os protagonistas absolutos da madrugada solene, a trinta metros de distância um do outro. Eles com os seus pensamentos. Com a com a tosquia, o fagote e o tambor a ressoar na sua longa ou curta viagem, consoante as condições climatéricas. consoante as condições climatéricas. Sem mudar de ritmo até que a sua caminhada os leve de volta ao ponto de partida. ao ponto de partida. No dia seguinte, repetem a ação depois da Via Sacra, anunciando a morte de Cristo, também com o rosto coberto. de Cristo, também com os rostos cobertos. À luz do dia, o negro, símbolo do luto pela crucificação de Jesus, é melhor apreciado, embora a solenidade seja a mesma. a mesma solenidade. E assim, com a humildade dos portadores da procissão, eles acompanharão o Santo Sepulcro horas mais tarde, junto ao Sepulcro horas mais tarde, juntamente com o resto da população e com o rosto descoberto. É uma procissão que, de noite, é imponente e, de dia, é encantadora.