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Bonilla de la Sierra

Ostern

Bonilla de la Sierra

Ávila, Castilla y León

Osterwoche in Bonilla de la Sierra (Ávila)

Prozession der Schwarzen Schweigen. Worte sind überflüssig, wenn Respekt die Szene beherrscht. Wenn das, was passieren wird was geschehen wird, übersteigt jeden Ausdruck. Wenn die Leidenschaft für die Tradition den Moment des Schmerzes wiederbelebt. Wenn die Prozession der Prozession der Schwarzen in Bonilla de la Sierra ihren Auftritt hat. Es ist die Karwoche. Als der Gründonnerstag zu Ende geht, in dieser Minute, die uns zum Karfreitag führen wird, werden die Einwohner von Bonilla, die Nachbarn der Einwohner von Bonilla, die Nachbarn aus den Nachbarorten, die Einwohner von Avila im Allgemeinen und Touristen warten ein weiteres Jahr darauf, diese einzigartige Prozession in Spanien zu erleben. Sie werden dies tun in der beeindruckenden Stiftskirche San Martín de Tours, die eines der schönsten Dörfer Spaniens beherbergt. der schönsten Dörfer Spaniens. Die Dunkelheit, die durch die brennenden Kerzen gelindert wird, verstärkt die Magie des Augenblicks. Wahrscheinlich erwarten diejenigen, die noch nie dort waren, eine saeta, eine Prozession von Bruderschaften, die die Bilder durch die Straßen des Dorfes begleitet. die Straßen der Stadt. Aber nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. In der Sakristei kündigt das Geräusch einer Schur einer Schur den Beginn der Veranstaltung an. Darauf folgt das Echo einer Art einer Art Fagott. Dahinter schallt der Klang einer Trommel durch die Wände der gotischen Kirche. Gotische Kirche. Und darüber hinaus. In strengem Schwarz gekleidet, daher der Name, die Prozession der Schwarzen, nur drei Büßer, die nur durch das Licht von Kerzen in der Dunkelheit der Kirche geführt werden. Kerzenlicht in der Dunkelheit der Kirche, das den Tod Christi ankündigt. Keine Keine Menschenmassen, keine Menschenmassen. Die drei, begleitet von ihren unzertrennlichen Instrumenten Instrumente, die sie auf dem vorgesehenen Weg spielen werden. Aber sie werden nicht zur gleichen Zeit. Der erste Büßer geht voran und geht die Meter, die ihn von der Straße trennen. Die Meter, die ihn von der Straße trennen, geht er langsam. Sehr langsam. Als er die Kirche verlässt, wiederholt der zweite Kirche, wiederholt der zweite Büßer die Handlung. Und der dritte auch. Und von diesem Moment an sind die drei die drei die absoluten Protagonisten der feierlichen Morgendämmerung sein, dreißig Meter von einander entfernt. Sie mit ihren Gedanken. Mit der Schere, dem Fagott und der Trommel, die auf ihrer langen oder kurzen Reise erklingen, je nach Wetterlage. je nach Wetterlage. Ohne ihr Tempo zu ändern, bis ihr Weg sie zum Ausgangspunkt zurückführt. zum Ausgangspunkt zurückkehren. Am nächsten Tag wiederholen sie die Aktion nach dem Kreuzweg und verkünden den Tod Christi, ebenfalls mit bedecktem Gesicht. Sie verkünden den Tod Christi, ebenfalls mit verhüllten Gesichtern. Im Licht des Tages wird das Schwarz, Symbol der Trauer um die Kreuzigung Jesu, besser zur Geltung, obwohl die Feierlichkeit dieselbe ist. die gleiche Feierlichkeit. Und so werden sie mit der Demut der Prozessionsträger Stunden später das Heilige Grab begleiten, neben dem Stunden später, zusammen mit dem Rest der Bevölkerung und mit unverhülltem Gesicht. Es ist eine Prozession, die in der Nacht Ehrfurcht einflößt und am Tag verzaubert.

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